记事

我本就想做一个隐居垂钓的人，一心想要顺遂疏放的天性。
却长久被饥寒之累牵绊，始终没能过上恣意闲适的生活。
去年十二月的时候，我居住在霅溪之畔。
卧病在床还庆贺丰年收成，用鸡和豚准备了简单的馈赠膳食。
巍峨的卞山积满厚雪，天寒地冻根本无法靠近。
我本就清瘦的身子更觉寒冷，即便裹上厚厚的丝绵衣物也没用。
天晴之后山间露出青色云气，千仞高的雪山顶露出了几丈的缺口。
我躺着生怕这如玉的雪景消融，时不时就推开枕头向外眺望。
虽然身体气血亏虚十分困乏，却只觉得精神格外健旺。
我握笔勉强题写诗句，粗略描摹这奇瑰的景致。
吴兴的郑太守，诗文格律清劲豪壮。
他的辞藻如凤尾般华美、鲸牙般奇崛，纷纷扬扬散落于诸多唱和诗篇中。
我把写好的信寄到城里，言辞唐突实在找不到合适的形容。
料峭寒风里采莲的小船，在滔天巨浪里纵横颠簸。
刚刚还在倾饮谢公的美酒，忽然就传来了友人离世的噩耗。
音信从此断绝，我只能伫立风中满怀惆怅。
从春去一直等到秋末，我始终被小病缠身。
到了年末农事不能亲自过问，又怎么能避免被仆隶欺瞒呢。
如今我前来观看收割庄稼，就住在松江之畔。
门外早晚两次潮水涌过，水面上的波澜波光荡漾。
全因为我刚在这里新营建居所，所有的事务都还处在草创阶段。
往后如果能遇上丰年，应当就能满足我这微小的心愿。
秋天天高空气清清爽爽，旷野辽阔让人襟怀舒展旷达。
触景生情生出许多愁绪，感慨时事常常忍不住刚直发声。
我平生最喜爱诗文创作，就算到了老年又怎敢忘怀。
千里马反而被用来拉盐车，扬雄的玄文最终也只能被用来盖酱罐。
可叹如今世上多是搬弄是非的人，见到善行就只会遮蔽诽谤。
待人处事要多做防备，涵养气度尽量放宽容人的度量。
除了装在筐箧里的图书，入眼的其余事物都是多余的长物。
有粗劣的饭菜总比没有要好，微薄的田地就是我家的仰仗。
稍稍脱离饥寒的忧患，钻研古籍的劲头真的可以提起来。
圣人的大道还有望钻研践行，只是世间的仕途大多坎坷难行。
最近听闻天子下了诏书，又允许民间私自酿酒。
我连忙催促家人舂捣酿酒的原料，呼唤儿子准备好盛酒的容器。
漫漫长夜裹着吟诗的粗布衣裳，太阳高升才拉开书房的帘幕。
我要是喝醉了你就自行回去，我这般陶然自乐就像当年的陶渊明。

• 霅溪水名，在今浙江吴兴境内，是陆龟蒙早年隐居的地方。
• 卞山山名，位于今浙江吴兴西北。
• 缯纩指丝帛与丝绵制成的厚衣物。
• 营卫中医术语，指人体中的气血经脉，这里代指身体状态。
• 郑太守指当时的吴兴太守郑仁规，是陆龟蒙的友人。
• 谢公酒用东晋谢安的典故，代指友人相聚共饮的美酒。
• 庄生丧这里用庄子妻死的典故，代指友人离世的噩耗。
• 骏骨牵盐用千里马被用来拉盐车的典故，比喻贤才被埋没、处境困厄。
• 玄文覆酱用汉代扬雄作《太玄》被人嘲笑只配用来盖酱罐的典故，比喻作品不被世人赏识。
• 元亮东晋诗人陶渊明的字，是陆龟蒙一生追慕的隐逸典范。

这首长诗以直白的纪实笔法，串联起诗人一整年的隐居日常，没有刻意的雕琢修饰，却处处可见真性情。从冬日赏雪、病中贺丰，到遭逢丧友之痛、迁居松江躬耕，所有细碎的生活片段都被自然地纳入诗中，构成了一幅完整的晚唐隐士生活画卷。

诗中既流露了对饥寒贫困的坦然接纳，也暗含了对贤才埋没、世道浑浊的愤懑不平，刚直的“肮脏”之气与陶然自乐的隐逸之志交织在一起，完全打破了此前隐逸诗一味描摹闲适的刻板范式，极具生活实感。陆龟蒙将叙事、写景、咏怀三者无缝融合，语言质朴古淡，却后劲十足，是他集中极具代表性的长篇五言古体作品。

这首诗作于晚唐僖宗年间，是陆龟蒙隐居江南时期的自传性记事作品。

陆龟蒙举进士不第之后，便隐居在吴兴、松江一带，躬耕垄亩，以诗文自遣，与皮日休等人多有唱和，世称“皮陆”。这首诗完整记录了他某一年从冬到秋的隐居生活轨迹，也如实反映了晚唐乱世中下层隐士的生存状态与精神追求。