奉和袭美添渔具五篇 背蓬

灵巧的手劈开江边的青竹，随身编织出这层如烟似雾的篷壳。
水边栖息的沙禽全然察觉不到它的存在，一同垂钓的伙伴也才刚刚发觉。
闲游时任它拂过山间的翠色雾气，静立时便唱起沧浪之歌濯洗尘俗襟怀。
听说那万山深处的清潭边，连年幼的渔童都能熟练制作使用它。

• 江筠江边生长的青竹，“筠”本指竹子的青皮，此处代指细竹篾。
• 烟壳即诗题所咏的背蓬，以竹篾编织后外覆箬叶，远望如烟色朦胧，是渔人披在背上的轻便雨具。
• 沙禽栖息在水边沙洲的各类水鸟。
• 翠微指山间青翠的雾气，也代指青山山腰的幽深处。
• 沧浪濯典出《孟子·离娄上》古歌“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”，是渔隐者放浪江湖、不涉俗事的经典意象。

这首诗没有局限于对背蓬形制功用的直白描摹，而是将日常渔具与逍遥渔隐的意趣完全融合，是皮陆诗派“以俗为雅”创作特色的典型体现。

开篇两句点出背蓬取材天然、轻巧便携的特质，暗合隐士无拘无束的行止。中间两联从水鸟、钓伴的感知和游山行吟的动态两个维度落笔，把一件普通的渔用器具化入空灵的山水隐逸场景，全无匠气。收尾两句以万山潭边渔童人人都能制作使用它的山野日常作结，把高士的隐逸情怀落地为江南水乡人人可及的平凡生计，冲淡自然，余味悠长。

这首诗是晚唐著名文人酬唱系列“皮陆唱和”中的作品，收录于陆龟蒙的《甫里先生文集》。

当时陆龟蒙与好友皮日休（字袭美）一同隐居在江南松江甫里一带，二人以日常渔隐生活为主题相互寄题酬唱，皮日休先创作了《添渔具五篇》吟咏各类渔用器具，陆龟蒙便作同题组诗奉和，本篇专门吟咏名为“背蓬”的渔人随身挡雨遮阳的轻便器具。