奉和袭美酒中十咏 酒尊

用黄金打造酒樽太过奢侈，用白石雕琢又显得太过粗拙。
砍来奇特的老树根系雕琢，内腔就像老蛟龙盘踞的洞穴。
时常招呼山下的老翁相伴，一同在林间月下举杯共饮。
喝到酣醉两人都默然忘言，谁又能充当上天的传舌人呢？

• 奉和指依照别人诗词的题材或者韵脚创作应答诗词。
• 袭美晚唐诗人皮日休的字，是陆龟蒙的至交好友，二人并称“皮陆”。
• 斲同“斫”，砍削、雕琢的意思。
• 老蛟穴老蛟龙栖息的洞穴，这里形容树根酒樽内腔纹理曲折奇特。
• 忘言化用陶渊明“此中有真意，欲辨已忘言”的典故，指领会了事物的真意之后，不需要用言语来表达。
• 天舌指传达上天旨意的口舌，这里代指世俗间搬弄是非、议论高下的言辞。

这首小诗以酒尊为吟咏对象，完全跳出了普通咏物诗描摹器物外形的俗套，开篇就先否定了世俗常见的黄金、白石酒樽，直接点明诗人摒弃奢靡、反对匠气的审美取向。

诗人将奇树根雕琢的酒樽比作老蛟洞穴，充满了朴野的自然奇趣，后两句更是由物及人，写与山野老友月下共饮、醉后忘言的状态，将咏物转向抒写隐逸情怀，尽显诗人超然物外、不与世俗同流合污的高洁志趣。全诗语言质朴古淡，意境清逸，是皮陆唱和诗中的代表性作品。

这首诗是晚唐著名隐逸诗人陆龟蒙与好友皮日休的唱和之作，皮日休字袭美，《酒中十咏》是皮日休率先创作的组诗，分别吟咏酒星、酒泉、酒尊等十种与酒相关的事物，陆龟蒙依题奉和，遂成同题组诗。

当时陆龟蒙正隐居于吴地松江甫里一带，不慕仕进，以山水诗酒为乐，这首咏酒尊的小诗正是他隐逸生活状态的真实写照。