奉和袭美茶具十咏 茶籯

用锋利的金刀劈开青翠的竹材，编织出纹路如水波般斜向的竹篮。
这件器物出自乡野老翁之手，平日里被采茶的山娃们随身携带着。
昨日它还用来盛装刚炒制好的细如烟尘的茶粒，今日又盛放着鲜润的名茶。
采茶的人们一路嬉笑着唱着小调，直到太阳落山才返回家中。

• 茶籯古代用来盛装茶叶的竹编笼筐，是传统采茶、存茶的专用器具。
• 翠筠青翠的竹子，“筠”本指竹子的青皮，这里代指青竹。
• 波文即波纹，指竹篮编织出的如水波一样的斜向纹路。
• 斗烟粒指称量、分拣刚炒制好的细碎如烟尘的茶叶。
• 绿华茶叶的雅称，代指色泽鲜润翠绿的成品好茶。

这首咏物小诗完全跳出了普通咏物诗堆砌辞藻、刻意描摹器物外形的俗套，没有铺陈茶籯的精细形制，而是将器物本身与使用它的山野茶人的生活场景自然融为一体。

全诗语言清新质朴，充满鲜活的烟火气，从竹材劈削、编织的制作过程，写到采茶人携篮入山、嬉歌晚归的完整茶事活动，字里行间满是晚唐隐逸文人对山野闲居、自在茶生活的喜爱，冲淡自然，余味悠长。

这首诗是晚唐著名的“皮陆唱和”系列作品之一，皮日休（字袭美）率先创作《茶具十咏》组诗，分别吟咏茶坞、茶人、茶笋、茶籯等十种与茶事相关的器物与场景，陆龟蒙以此诗作为奉和之作。

当时陆龟蒙与皮日休一同隐居在吴地甫里，二人以茶酒诗文自娱，时常深入山野茶区体验茶事生活，这首咏茶籯的小诗正是他们隐逸闲居生活的真实写照。