和张广文贲旅泊吴门次韵

高远清朗的秋气激荡碰撞，天然的声响无意间谱成了动人诗文。
凄清的苦调虽暗自依托旧韵，灵动的音声自然远超凡俗众人。
我曾在茅山峰顶祭祀北斗星斗，太湖之畔长久卧眠于柔云之中。
甘愿相伴在山中缓步漫游，三年来任凭自己醉意醺然不问俗尘。

• 张广文贲即张贲，广文是其官职，时任唐代广文馆博士，晚唐诗人，与陆龟蒙、皮日休多有诗文唱和。
• 次韵古代诗词酬和的常见形式，依照所和诗作的原韵脚、原次序来创作新诗。
• 天籁自然界天然生成的声响，这里也喻指浑然天成、毫无雕琢痕迹的诗文。
• 茅峰即茅山，位于今江苏西南部，是道教名山，有大茅、中茅、小茅三座主峰，故称茅峰。
• 醮斗道教传统祭祀仪式，专门祭拜北斗星君，是古代隐士常参与的宗教活动。
• 笠泽太湖的古称，陆龟蒙当时隐居在太湖沿岸，自号笠泽翁。
• 躅原指足迹，这里代指在山中缓步漫游的行迹。

这首酬和诗一扫普通应酬作品的庸常气格，通篇以清逸出尘的意象贯穿，尽显陆龟蒙隐居时期的高蹈志趣。

开篇从秋气天籁落笔，将秋日天地间的自然生机与友人诗作的浑然天成融为一体，不着痕迹地盛赞对方作品格调超拔。后两联转入自身隐居生活的书写，茅山醮斗、笠泽眠云的道隐场景，将诗人远离尘嚣、与云山相伴的自在状态刻画得极具画面感，末尾点出甘愿长守山中、醉卧忘世的心境，余味清旷悠远。

这首诗是晚唐诗人陆龟蒙的酬和作品，创作于他隐居吴地的阶段。

张贲时任广文馆博士，是陆龟蒙的挚友，当时旅居吴门也就是今江苏苏州，写下《旅泊吴门》一诗，陆龟蒙依原诗韵脚次序次韵酬答，便生成了本篇作品。