自和次前韵

我的命数向来与时运相违，才华也不被当世的人所容。
潜心著述存粮很容易耗尽，体弱多病连草药都难以供给。
梦里总频频思念归隐的山林，愁绪反倒因为戒酒变得更加浓重。
诱捕飞鸟的媒鸟各有不同，捕鱼的堰寨层层排布重重叠叠。
傍晚的檐架下蓑衣和粗麻褐衣挂在一起，晴日的屋檐边织布声伴着舂米声此起彼伏。
插上竹签区分不同水域的水味，立上标识石块分清各家田界的封域。
这偏僻的地方总共只有三两户人家，谁又能奢求坐拥万钟的厚禄呢。
简陋的草堂姑且当作显贵的宅邸，那些豪富的金穴在我眼里远不如务农安稳。
手持钓竿刚觉出江水的凉意，题诗的笔却丝毫没有倦怠之意。
不必担忧岁寒的时节来得太晚，这江畔水乡本来就少有严寒的深冬。

• 次前韵古代诗词唱和的一种方式，指沿用前一首诗的韵脚次序创作和诗。
• 鸟媒用来诱捕同类野鸟的驯鸟，也叫媒鸟。
• 鱼寨水乡中拦水捕鱼的堰坝、栅栏类设施。
• 桁屋舍檐下的横木支架，可用来悬挂物件。
• 禄万钟指极为丰厚的俸禄，古代六斛四斗为一钟，万钟用来形容俸禄数量极多。
• 金穴代指豪富人家的宅邸，语出《后汉书》，用来形容财富堆积如山的富贵之家。

这首诗是陆龟蒙自述隐居生涯的代表作，全诗以质朴无华的语言，铺陈了自己隐居水乡的日常境遇，开篇便直陈与时俗相背、不为世容的人生选择，坦陈自己甘守清贫的决心。

全诗没有刻意雕琢的辞藻，将著书断粮、多病缺药的窘迫，和怀山寄愁、垂钓题诗的悠然自然融合，在贫寒的日常细节里，透出不慕荣华、安于田园的高洁志趣，末尾两句以江畔少严冬的自我宽慰，收束全篇旷达的心境，余味悠长。

这首诗是晚唐诗人陆龟蒙隐居甫里时期的唱和作品。陆龟蒙早年曾参加进士考试落第，之后便不再出仕，隐居在吴淞江一带的水乡，以著书、农耕、垂钓为乐。

当时他与好友皮日休多有诗词唱和，“自和次前韵”指的是沿用此前与友人唱和用过的同一韵部，自作一首和诗，抒发自己安贫乐道、不慕世俗荣华的隐居志趣。