独夜

新秋霁夜有清境,穷檐病客无前期。
生公把经向石说,而我对月须人为。
独行独坐亦独酌,独玩独吟还独悲。
古称独坐与独立,若比群居终校奇。

译文

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初秋雨停后的夜晚清寂幽旷,我这个贫居的病客早已失却了往日的期许。
当年生公对着石头讲经说法,连顽石都能点头领悟,而我此刻对着明月却需要旁人相伴才觉妥帖。
我独自出行、独自闲坐、独自饮酒,独自赏玩景物、独自吟诵诗句,满心只剩独自的悲愁。
古人向来推崇独坐与独立的超然境界,但若和众人群居的热闹相比,终究还是独处的况味更为清奇不凡。

注释

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  • 霁夜雨停之后的夜晚。
  • 穷檐指贫陋的居处,代指清苦的隐居生活环境。
  • 生公指晋代高僧竺道生,传说他曾在苏州虎丘寺聚石为徒讲经,石头都为之点头领悟。
  • 校奇相较之下更为奇特、不凡,“校”通“较”,比较之意。

赏析

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这首诗最鲜明的艺术特色是连用多个“独”字,把独处的孤寂感层层铺陈开来,语势连贯,情感层层递进,毫无堆砌之感。

诗人没有刻意渲染悲苦,反而以生公说法的典故做反衬,将高僧超然彻悟、无需侣伴的境界,和自己此刻需要旁人相伴的落寞做对比,更显幽居的孤清。全诗语言质朴,情感真挚,把古代隐士独处时既自赏孤清又难免落寞的复杂心境描摹得十分真切。

创作背景

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这首诗是陆龟蒙晚年隐居吴中时期的作品。

当时陆龟蒙屡试不第,隐居在松江甫里,生活清贫,又多病缠身,在一个新秋初晴的月夜,独处无侣的他写下这首诗,抒发自己幽居独处的复杂心境。