袭美以紫石砚见赠以诗迎之

紫石砚如霞的质地坚润细腻，连美玉见了都要自叹不如，雕琢出的精巧形制如同古飞燕钗的钗头。
质地偏松软的澄泥砚听闻它的美名理应折服，深埋地下的凡铁见到它也会自愧逊色。
它最适合在临风的亭阁中批阅绿色的诗文简牍，正好可以在云气缭绕的山岩间浸润清冷的泉流。
您将它赠送给我这个闲散的吟诗之人，我定要写尽江南的风物景致来作为答谢。

• 霞骨指紫石砚的石质，紫石纹理如霞，质地坚润，故以霞骨相称。
• 澄沙即澄泥砚，古代四大名砚之一，质地偏疏松，和紫石砚的坚硬特质形成鲜明对比。
• 碧简绿色的简牍，这里代指诗文文稿。
• 云窦云气出没的山岩洞穴，这里也暗指紫石砚上天然形成的、如同岩窦的纹理。
• 闲吟客闲散的吟诗之人，是陆龟蒙的自指。

这首诗是典型的咏物酬赠诗，全程围绕紫石砚的特质层层展开，没有堆砌冗余的冷僻典故，却把紫石砚的超凡品质写得鲜活可感。

开篇先从石质本身落笔，以美玉、古钗作正面比喻，凸显紫石砚的坚润精巧，次联又以澄泥砚、凡铁作反向衬托，进一步突出紫石砚的卓尔不群。后半段转向砚台的实用价值与赠砚的深厚情谊，将二人淡泊高雅的文人志趣完全融于砚台的描写之中，收尾落点在以诗文酬谢的约定，尽显晚唐江南隐士的清雅风骨。

这首诗是晚唐文人唱和往来的代表性作品，创作于陆龟蒙隐居吴地（今江苏苏州一带）的时期。

当时陆龟蒙与好友皮日休（字袭美）过从甚密，二人并称「皮陆」，常以诗酒笔墨相赠往来，皮日休得到一方上好的紫石砚之后，特意将它送给同样嗜砚的陆龟蒙，陆龟蒙收到赠砚后满心欢喜，便作此诗回赠答谢。