奉和袭美题达上人药圃二首 一

药草的品类大多是远方来客馈赠带来，刚移栽进花圃很快就整理成整齐的田畦。
栽种已久的三桠人参根形定然与众不同，刚移栽的九节菖蒲叶片还低矮稚嫩。
山间的药草移栽时要连带幽涧边的石块，水生的莲草移栽必须带上原池塘的泥。
从当下一直等到清寒的秋日到来，又会有好几轮药草的香苗齐刷刷地生长起来。

• 赍馈赠、送来，这里指远方来客将药草种子或幼苗带到此地。
• 三桠人参的别称，因人参的叶片多为三出掌状复叶，故而得名，是传统名贵药用植物。
• 九节即九节菖蒲，一种多年生草本药材，多生于溪涧旁，有开窍醒神的药用功效。
• 水芝荷花的别名，这里指作为药用植物栽培的莲，其根茎、莲子、莲叶均可入药。
• 上人佛教中对德行高深的僧人的尊称。

这首诗全程围绕药圃的营建与生长状态落笔，没有空泛的抒情，全以细腻的白描铺陈场景，风格冲淡自然。

首联写药草的来源与药圃的快速成型，鲜活地体现出营建者的勤勉与对药草的珍视。颔联与颈联分别描摹不同药材的移栽细节，陆生、岩生、水生药材的习性差异被精准捕捉，足见诗人对药草特性的熟稔，也暗合了僧人种植药草、施药济人的背景。尾联以展望秋日药圃繁茂的景象收束，满溢着蓬勃的生机，既写出了方外僧人的清雅意趣，也暗含着诗人自身对隐逸闲适、亲近自然的生活状态的向往。

这首诗是晚唐文人唱和的代表性作品，创作于陆龟蒙与皮日休隐居江南吴地的时期。

“袭美”是晚唐著名诗人皮日休的字，二人交往密切，多有彼此酬答的诗作，世称“皮陆”。达上人是一位精于医药的僧人，当时他开辟了一座种植各类药用植物的药圃，皮日休率先创作《题达上人药圃》一诗，陆龟蒙便以此诗追和。