襄阳作

庙堂初解印,郡邸忽腰章。
按节巡河右,鸣驺入汉阳。
城临南岘出,树绕北津长。
好学风犹扇,夸才俗未忘。
江山跨七泽,烟雨接三湘。
蛟浦菱荷净,渔舟橘柚香。
醉中求习氏,梦里忆襄王。
宅坏仍思凤,碑存更忆羊。
下车慙政美,闭阁幸时康。
多谢南征术,于今尚不亡。

译文

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我刚从朝廷卸去官职,转眼间便到州郡官署佩上了刺史的印绶。
手持符节巡行河西之地,随从的骑卒喝道开路,我正式进入襄阳地界。
城池紧挨着南岘山显露出来,林木环绕着北边的渡口绵延不绝。
当地崇学好学的古风仍在流传,推崇才俊的民俗至今未曾遗忘。
襄阳的江山横跨众多湖泽,迷蒙烟雨一直连通着遥远的三湘。
藏有蛟龙的水滨菱角荷花洁净清透,往来渔舟满载着橘柚的清香。
醉意之中我寻访东晋习氏的旧宅,睡梦里不由得追忆起古时的楚襄王。
哪怕故宅已经倾颓,仍会怀念曾栖止于此的凤凰,堕泪碑至今留存,更让人追思羊祜的功德。
我刚到任就惭愧自己没有出众的政绩,闭门闲居所幸生逢世道安康。
深深感念先贤留下的治世方略,直到今日也还在襄阳大地上流传不亡。

注释

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  • 庙堂指代朝廷,是古代对中央政权的常用雅称。
  • 腰章腰间佩戴官印,这里指出任襄州刺史的职务。
  • 鸣驺古代显贵出行时,随从骑卒喝道开路的仪仗。
  • 南岘即襄阳城南的岘山,是襄阳标志性的历史名山。
  • 七泽古指楚地境内的七个湖泽,这里泛指江汉平原上的众多湖泊。
  • 习氏指襄阳东晋大族习氏,代表人物习郁、习凿齿都在当地留有大量古迹。
  • 碑存更忆羊羊指西晋名臣羊祜,他镇守襄阳时多有德政,死后百姓为他立堕泪碑,见者无不落泪。

赏析

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这首作品是初唐五言排律走向成熟阶段的代表性诗作,结构铺排严整,对仗精工妥帖,完全符合当时宫廷诗派的创作审美标准。

全诗从个人赴任的行迹起笔,没有落入一般贬谪诗作的悲苦俗套,转而用大量篇幅铺陈襄阳的山川风物,将楚地水乡的清灵秀美描摹得鲜活可感。后半段转入咏史怀古,依次串联起楚襄王、习氏先贤、羊祜等襄阳历史上的标志性人物,将千年的历史厚重感融入当下的行旅观感之中,最后收束到自身的治世期许,情感层层递进,毫无堆砌滞涩之感。

诗作既展现了襄阳独有的地域文化特质,也委婉抒发了诗人虽遭外放却仍寄情治事的平和心境,辞藻清丽而格调沉厚,是唐代襄阳题材诗作中不可多得的早期佳作。

创作背景

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这首五言排律创作于唐中宗景龙末年,当时崔湜在朝堂权力倾轧中失势,被外放为襄州刺史,也就是今天的湖北襄阳一带。

诗人离开长安赴任襄阳,沿途观览当地的山川形胜、风土民俗,凭吊历代留存的古迹先贤,将个人的宦途感慨与襄阳的厚重历史融为一体,写下了这首咏怀诗作。

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