奉和袭美醉中即席见赠次韵

你如桂香初溢时从月中降临的仙人，文海里辞锋雄健，声名蔼然远播。
文坛之中众人早已推许你是持守忠信的先锋，漂泊穷途之际我仍记得你当年赴举所乘的行舟。
你的清美声名早已传扬在名士往来的车驾之间，我自惭格调凡俗，不敢居于你这位风雅高士身前。
我们都期许能像神射手逢蒙那样练就精湛技艺，来年定能再度射中杨叶，取得更高的成就。

• 次韵古代唱和诗的一种体式，要求和作完全依照原作的用韵次序来创作。
• 月中仙传说月中有桂树，这里用来赞誉对方才情高绝，如同从月宫降临的仙人。
• 孝廉船典故出自《世说新语》，本指东晋名士张凭受赏识后所乘的船，这里代指有才文人的行迹。
• 鹤氅用鸟羽缝制的外衣，是魏晋名士常穿的服饰，代指风度高雅的名士。
• 逢蒙上古传说中的神射手，是后羿的弟子，射艺精湛无双。
• 穿杨叶典故出自《列子》，形容射艺能百步穿杨，这里代指在科举或诗文创作上取得极高成就。

这首酬答诗用典绵密贴切，毫无堆砌生硬之感，既层层铺陈对友人皮日休的推崇赞誉，又处处暗含自谦的姿态，分寸拿捏得极为妥当。

全诗从才情、品行、声望三个维度逐层展开，最后落脚于对未来的共同期许，格调昂扬清朗，尽显晚唐江南隐士圈层互相推重、风雅自许的典型交游风貌，是晚唐文人唱和诗中的代表性作品。

这首诗是晚唐江南文人圈层的唱和作品，收录于《全唐诗》卷六百三十一。

创作于唐懿宗咸通年间，当时皮日休（字袭美）隐居于松江甫里，与陆龟蒙、张贲等名士频繁宴集交游，某次宴会上皮日休醉中即兴作诗赠给张贲，张贲便依照原作的韵脚次序创作了这首酬答诗。