奉和袭美先辈悼鹤

池塘边冷寂萧条，鹤生前栖息的空笼被掩闭，连这风姿高洁的灵鹤一同被叹惋，埋入了尘土之中。
长满莎草的小径上再也听不到它的鸣唳，只剩露珠仿佛在垂泪，松边的轩亭里再也不见它起舞，唯有悲风阵阵吹拂。
它在仙台曾经披着的旧羽氅如今难以重新缝补，仙府中的音讯哪里还能再相通。
它像云雾一般消散无踪，再也无处寻觅问询，只留下满头白发的我这衰老老翁独自伤怀。

• 袭美晚唐诗人皮日休的字，皮日休是当时文坛名士，与陆龟蒙并称“皮陆”。
• 莎径长满莎草的小路，是鹤生前常行走的庭院小径。
• 松轩旁边种有松树的带窗廊轩，是鹤生前常盘旋起舞的地方。
• 丹台道教传说中神仙的居处，古人认为鹤是仙禽，死后归往仙台。
• 紫府道教传说中仙人所居的府地，泛指仙境。
• 华髪即白发，“髪”是“发”的繁体写法。

这首和作全程紧扣“悼鹤”的核心主题，没有泛泛的应酬之语，将鹤作为仙禽的特质与悼亡的哀痛完全融合。

全诗前两联从鹤生前的活动场景落笔，空笼、莎径、松轩这些熟悉的旧物都因鹤的逝去染上了悲色，以“泣露”“悲风”的移情手法，把无生命的景物都赋予了哀恸的情绪，物是人非的怅惘扑面而来。后两联借用道教仙境的典故，点明鹤本是仙物，如今仙凡路隔，再也无法互通音讯，最后落到自身衰颓白头的状态，把悼鹤的哀情延伸到对自我身世、时代零落的感慨，格局远超普通的咏物悼物诗作，情致深婉动人。

这首诗是晚唐文人唱和的典型作品，创作于唐僖宗咸通年间，当时张贲隐居在江南姑苏一带，与皮日休（字袭美）、陆龟蒙等名士交游密切。

皮日休家中所养的一只鹤不幸亡故，皮日休先作《悼鹤》诗抒发哀情，张贲作为友人随即写下这首和作，共同寄托对亡鹤的追念，也暗合了晚唐乱世中文人对美好事物消逝的怅惘心绪。