和袭美醉中先起次韵

是什么缘故通往桃源的仙路忽然迷失，只留下巫山云雨的怅怨空锁在寂寥闺房。
诸位同游的才子本就怀有如许丰沛的情致，切莫要再去吟唱沉沦于浊水泥沼的失意歌谣。

• 桃源即桃花源，此处暗用刘晨、阮肇入天台山遇仙的典故，代指仙境或隐逸的胜境。
• 云雨典出宋玉《高唐赋》，指巫山神女与楚王相会的情事，此处代指文人所追忆的浪漫际遇。
• 仙郎原指仙界的男子，此处是对同游友人的美称。
• 浊水泥代指沉沦世俗、抱负不得施展的失意境遇，化用古乐府与《沧浪歌》的相关意象。

这首短诗通篇化用典故却毫无堆砌生硬之感，前两句以桃源迷路、云雨空闺的朦胧意象，精准烘托出醉中醒后恍惚怅惘的特殊心境，氛围感极强。

后两句笔锋一转，从怅惘的情绪中跳脱出来劝慰同好，既然彼此都有出众的才情与雅致的情趣，就不必为世俗的困顿失意而长歌当哭，将晚唐文人在乱世中自遣释怀的心态藏在绮丽的典故外壳之下，是松陵唱和诗作中颇具巧思的短篇作品。

这首诗创作于唐懿宗咸通年间，当时皮日休（字袭美）隐居苏州，与陆龟蒙、张贲等当地文人频繁交游酬唱，形成了文学史上著名的“松陵唱和”群体。

皮日休率先写下《醉中先起》一诗，张贲严格依照原作的韵脚次序创作了这首次韵和诗，是当时文人雅集酬赠的典型作品。