寄郑仁规

清才郑小戎,标的贵游中。
万里云无侣,三山鹤不笼。
香和丹地暖,晚着彩衣风。
荣路期经济,唯应在至公。

译文

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才学卓异的郑仁规,是显贵交游群体里出类拔萃的标杆。
你如万里孤云没有俗侣,似三山逸鹤绝不会被尘俗樊笼拘束。
暖香伴着炼丹的福地暖意融融,日暮时分身着彩衣周身裹挟着柔风。
通达的仕途上期许你能经世济民,行事立身的根基理应秉持极致的公道。

注释

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  • 清才指卓越出众的才学,也用来代指才学出众的人。
  • 标的原指箭靶的中心,这里引申为榜样、众人瞩目的标杆。
  • 贵游原指无官职的贵族子弟,这里泛指当时显贵阶层的交游群体。
  • 三山神话传说中东海的三座仙山,即蓬莱、方丈、瀛洲,这里用来喻指超脱世俗的高远境界。
  • 彩衣这里指代华美的官服,也暗合老莱子彩衣娱亲的典故,暗含对友人孝行的称许。
  • 经济古文中的常用概念,意为经世济民、匡扶天下。
  • 至公指极致的公道、毫无偏私的公心。

赏析

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这首赠寄诗没有落入普通应酬诗作的虚浮俗套,开篇直接以盛赞起笔,将友人的才名品格直接托出,情感真挚毫无矫饰。

中间两联连用孤云、野鹤、丹地、彩衣四个清逸意象,既勾勒出友人超脱尘俗的高远襟怀,也暗含对其修身养德、品行端方的肯定,对仗工整,意境淡远,完全契合司空图一贯追求的“韵外之致”的诗学审美。

尾联收束到对友人的仕途期许,没有流于世俗的升官祝福,而是落脚于“至公”的立身准则,既体现了诗人自身的处世理念,也让全诗的格调得到升华,尽显君子之交的通透与厚重。

创作背景

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这首诗是晚唐诗人司空图的寄赠类作品,创作于诗人退居中条山的时期。

郑仁规是晚唐知名才士,与司空图交谊深厚,诗人作此诗寄赠友人,既盛赞其品格才学,也寄寓了对友人仕途立身的美好期许。

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