寄王赞学

坐拥古籍不再牵挂匡时济世的功业，栖居青山之间保全自己衰老闲散的身形。
一旦动身远行万里世间俗尘尽数消净，哪里还需要像当年张仪那样再度入秦游说呢？

• 黄卷指古籍书卷，古代纸张多用黄蘖浸染以防虫蛀，因此得名。
• 兼济业儒家传统所倡导的匡扶天下、济世安民的功业。
• 王赞学作者的友人，生平未详，赞学是唐代的官职名称。
• 张仪战国时期著名纵横家，曾西行入秦游说秦惠文王，以连横策略辅佐秦国谋取霸业，后世常以他代指游说诸侯、追求功名利禄的士子。

这首诗用典贴切，直抒胸臆，完全没有晚唐咏怀诗常见的凄苦怨怼之气。前两句直接点明人生选择，主动放弃了传统儒者毕生追求的兼济理想，选择在青山书卷间安度余生，是对乱世无力回天的清醒接纳。

后两句反用张仪入秦的典故，将入仕谋官比作沾染俗世尘劳，表明自己早已断绝了奔走仕途的念头，全诗语言质朴通透，把乱世隐者超脱旷达的心境刻画得入木三分，是司空图晚年隐逸诗的代表性作品。

这首诗是司空图晚年隐居中条山王官谷时期创作的寄赠友人之作。

晚唐时局动荡崩坏，司空图见唐王朝大势已去，不愿再依附乱世中的割据势力谋求官职，便选择退隐山林，以诗明志，向友人王赞学表明自己绝不重返仕途的决心。