月下留丹灶

明月之下留存着昔日炼丹的炉灶，祭神坛边陈列着道士的羽衣。
清幽的仙家异香凡人难以察觉，夜色将尽之时仙鹤四散纷飞。
早年参与道家朝会的盛况还历历在目，如今蓬莱仙山的旧道友已经所剩无几。
记载道法的珍贵典籍真迹尚存，那些邪祟妖魅又怎敢肆意逞凶扬威？

• 丹灶道家炼丹专用的炉灶，是道教修仙文化的典型器物。
• 羽衣原指用羽毛编织的神仙服饰，后世常用来指代道士所穿的道服。
• 残夜夜将尽、天快要亮的时分。
• 蓬瀛蓬莱和瀛洲的合称，是古代传说中的海上两座仙山，这里代指道友们栖居的隐逸仙境。
• 瑶函对珍贵书函的美称，这里指代道教传承的珍贵典籍。

这首诗通篇以道观遗存为吟咏对象，将清冷幽寂的月夜道场景色写得仙气盎然。前两联侧重写景，月下丹灶、坛边羽衣、暗浮异香、残夜飞鹤几个意象层层铺染，构建出一个完全远离尘嚣的清寂道境，没有半分世俗烟火气。

后两联转向抒怀，先追念早年同游道友的盛会场景，感叹如今旧友凋零的孤寂，末句笔锋陡然一转，以道法真迹尚存、邪祟不敢逞威的表述，暗合自己身处唐末乱世仍坚守正道、绝不屈从奸邪的人生立场，将道家信仰与个人气节自然融为一体，意蕴沉厚悠长。

这首诗是司空图晚年隐居中条山王官谷时期的作品。

司空图身处唐末乱世，朝政倾轧动荡，他不愿依附祸乱朝纲的权贵，毅然选择退隐山林，平日里多与道士、隐士交游，笃信道家清净修仙之说，时常流连于隐居地的道观遗迹之间，借咏叹道教遗存抒发自己不与世俗同流合污的高洁志向。