诗品二十四则·自然

随处都能拾取到真意，不必向旁人那里去求取。
顺随大道任意往来，一落笔就生出盎然春意。
就像遇上春花自然绽放，就像望见新年自然到来。
天然赋予的真性无法夺改，勉强求得的东西很快就会匮乏。
隐士独自居于空山，雨后悠然采摘水边的苹草。
自然而然心领神会，就如同悠悠运转的自然造化。

• 不取诸邻不必从别处求取，诸是“之于”的合音。
• 俱道适往完全顺随大道自由前行，俱意为全、都，适往即前行。
• 著手成春一落笔就生出盎然春意，后世也常用来赞誉医术高明或文笔精妙。
• 如瞻岁新如同望见新的一年自然到来，瞻意为眺望、望见。
• 真予不夺天然赋予的本真天性不会被外力夺走，“予”通“与”，意为赋予。
• 幽人隐居在山林中的士人。
• 苹一种水生蕨类植物，也叫田字草，是古代隐士常采摘的清雅物象。
• 薄言上古汉语常用的语助词，无实际含义，此处用来形容自然而然的状态。
• 天钧也作“天均”，指大自然周而复始的均匀运转，代指天地造化。

这则诗品最鲜明的特色是完全以具象的意象来阐释抽象的诗学命题，全程没有使用枯燥的理论说教，将“自然”这一审美范畴转化为一系列鲜活可感的生活场景。

全诗从创作本源、创作状态、审美特征等多个维度层层递进，指出“自然”的核心是创作者要保有本真的天性，顺随艺术规律，摒弃刻意雕琢、矫揉造作的创作习气，最终达到与天地造化同频的至高审美境界，对后世中国古典诗学的“神韵说”“性灵说”都产生了极为深远的影响。

《二十四诗品》是晚唐诗人司空图的经典诗论著作，大约成书于司空图晚年隐居中条山王官谷时期。

当时晚唐社会动荡，司空图无意仕进，退身避世，以道家自然观为核心，将诗歌的审美风格与创作境界分为二十四个品类，全部用十二句四言韵语加以形象化的阐释，《自然》是其中第三品，集中体现了司空图推崇天然去雕饰的诗学主张。