诗品二十四则·含蓄

不在文字上直白点破核心意旨，就能把所有神韵情致都充分展现。
文辞没有直接述说自身的遭遇愁苦，读后却让人感到难以承受的哀痛。
世间万物自有根本的主宰规律，诗的意蕴要随这个规律婉转起伏。
就像滤得满满的醇酒醇厚四溢，又像花期遇秋迟开韵味悠长。
如同空中飘荡的微尘渺渺茫茫，又像海面浮起的水泡转瞬即逝。
无论意蕴的深浅、意象的聚散，都能从万千丰富的素材里提炼出最精粹的一点收束全篇。

• 不着一字并非指不用文字，而是指不直接用文字直白点明核心的情感主旨。
• 风流这里指诗歌的神韵、情致与审美韵味。
• 真宰原指天地万物的主宰，这里指代诗歌创作内在的根本规律与精神内核。
• 渌通“漉”，指过滤液体，这里指滤酒。
• 海沤海面的水泡，古人常用来比喻事物虚幻短暂、变幻无常。
• 万取一收指从极为丰富多样的现实素材中，提炼出最精粹的一点来承载全部意蕴，以少胜多。

《含蓄》一品是司空图“韵外之致”“味外之旨”核心诗学理论的集中体现，精准概括了中国古典诗歌最具代表性的审美追求。

开篇“不着一字，尽得风流”更是成为千古传诵的诗学论断，它打破了文辞必须直抒胸臆的创作惯性，点明了依托意象烘托、让意蕴自然溢出文外的高级审美形态，用最少的文字承载最丰富的情感含量。

全篇没有使用抽象的理论说教，全部以生活化的具象比喻阐释抽象的美学概念：满溢的醇酒、秋凉迟开的花、空中浮尘、海面水泡，把含蓄风格包容万境、余味悠长的特质描摹得生动可感，其提出的“万取一收”的创作方法论，对后世严羽的“妙悟说”、王士祯的“神韵说”都产生了极为深远的影响。

《二十四诗品》是司空图晚年创作的中国古典诗论经典，成书大致在唐僖宗光启三年（公元887年）前后。

当时晚唐政局动荡战乱频仍，司空图辞官退隐于中条山王官谷，远离官场纷争，潜心钻研诗歌美学，将道家哲学思想与传统诗学审美深度融合，提炼出二十四种各具特质的诗歌艺术境界，《含蓄》是其中极具代表性的审美品类。