题贾氏林泉

争名逐利的尘世将人束缚，这片山林泉石连通着清雅超脱的意境。
谁能想到滚滚喧嚣的俗世之内，竟藏着这般远离尘嚣的隐逸踪迹。
清浅的溪流在茂密细竹间穿行，挺拔的树干直伸向开阔的长空。
高声吟诵着《五君咏》的诗篇，恍然间仿佛正面对着九华秀峰。
我明白主人种竹的心意，是想要播撒出满院清凉的和风。
我也懂得开凿泉眼的用意，是要彰显润泽万物的事功。
室内摆放着素琴却不张设琴弦，梧桐枝上的繁星点点罗列分明。
要懂得以澹泊之心去聆听，真正的妙声恰恰存于无声之中。
这里本不是樵夫常走的路径，又何必非要偶遇武陵桃花源的胜境。
只担心自己会迷失归去的路途，不觉间池塘边的日影已经西移东转。

• 市朝指争名逐利的尘世官场。
• 林泉山林泉石，代指隐逸居所与超脱的意趣。
• 黄尘飞扬的尘土，代指喧嚣纷扰的俗世。
• 白云踪出自传统隐逸文化的经典意象，代指隐者的行迹。
• 密筱茂密的细竹，筱特指小竹子。
• 五君咏西晋诗人颜延之所作的咏史诗，吟咏竹林七贤中的阮籍、嵇康等五位名士，是后世隐逸士人常吟诵的作品。
• 济物润泽万物，济世助人。
• 澹泊也作淡泊，指心境清和寡欲，不慕名利。
• 武陵出自陶渊明《桃花源记》武陵渔人误入桃花源的典故，代指与世隔绝的隐逸胜境。

这首诗通篇以白描加用典的手法，层层递进描摹贾氏林泉的清雅格调，跳出了一般题咏园林诗作堆砌辞藻的俗套。

诗作开篇便将俗世的名利拘牵与林泉的清逸通透对举，直接点明主旨，随后以景衬情，将竹、泉、琴、梧桐等隐逸意象次第铺展，既肯定了主人澹泊隐逸的志趣，又没有落入完全避世的消极窠臼，点出“济物功”的内核，让隐逸情怀多了一层温厚的入世底色。

全诗最妙的是“声在无声中”的体悟，化用陶渊明“但识琴中趣，何劳弦上声”的典故，将禅意与诗境自然融合，最终落脚于对当下林泉胜境的珍惜，不必远求缥缈的武陵桃花源，只恐耽于清景迷失归程，余味悠然，耐人寻味。

聂夷中为晚唐咸通年间进士，出身寒苦，仕途失意，诗作多质朴古淡，贴近民生，在绮靡成风的晚唐诗坛独树一帜。

这首诗是诗人造访友人贾氏的私家林泉别业时所作，晚唐乱世中诸多士人不满官场的名利拘牵，纷纷营建郊野园林作为栖心隐逸之所，这首题咏诗正是对贾氏林泉意境与主人心境的深度描摹。