鄂渚清明日与乡友登头陀山

一杯冷酒频频互相劝饮，在异乡偶遇同乡故交反倒格外亲近。
落花飘飞的春风里传来数声悠扬笛声，芳草笼烟的郊野中满是踏青祭扫的游人。
此时此刻人人都难免心生怅惘遥望故土，哪还受得了站在高处徘徊流连久久不去。
想起费祎那样真正的得道仙人，绝不肯做头陀山下俗世的尘土。

• 鄂渚古地名，在今湖北武汉市武昌长江沿岸，相传为屈原涉江停留的地方，后世常用来代指武昌一带区域。
• 头陀山又名西山，在今湖北鄂州境内，相传东晋高僧慧远曾在此修行，山名由此而来，当地流传有费祎在此登仙的典故。
• 都大唐宋时期口语，意为统统、全都。
• 逡巡徘徊、流连，迟疑不肯离去的样子。

这首诗将异乡相逢的温情、清明登临的怅惘与追慕隐逸的情志熔于一炉，层次分明，情感真挚，是晚唐登临诗中的上乘之作。

首联从日常细节落笔，频频劝酒的场景把漂泊游子在异乡遇同乡的亲切感写得格外动人，暂时冲淡了羁旅的落寞。颔联是全诗的点睛之笔，落花、风笛、芳草、烟中游人数个意象组合在一起，勾勒出一幅江南清明郊野的鲜活画卷，清和的景致里暗裹着淡淡的怅惘，画面感极强。颈联由景入情，笔锋陡然收转到自身心绪，登高望远引发的故园之思、身世之慨瞬间翻涌，失意之人的愁绪在高处被进一步放大，不忍久立的情态格外真实动人。尾联化用当地费祎登仙的典故，表达诗人对超脱世俗的隐逸境界的向往，也暗含了对晚唐乱世中俗世纷扰的厌弃，余味悠长，不落俗套。

这首诗作于晚唐乱世，诗人来鹄长期漂泊荆楚一带，仕途失意，多次参加进士考试均落第，旅居鄂渚（今湖北武昌一带）期间，恰逢清明佳节，与同乡友人结伴游览当地名胜头陀山，触景生情写下此篇。

清明本是祭扫追思、踏青游春的传统节日，身处异乡的诗人在这样的特殊节点与乡友同游，家国身世之慨、故园之思交织在一起，催生出这首情感沉挚的登临之作。