丈人观

早年便和翊圣太妃一同仰慕道家至高的教化，携手登上青城山寻访得道的真仙。
从前只在典籍中听闻壶中别有天地的胜景，今日终于亲身来到这洞天福地之中。
随行的仪仗影子仿佛延伸到辽阔的云天之外，丝竹乐声清亮高扬，直透青翠的山巅。
只惭愧自己没能辅佐达成华胥国那样的至治盛世，只能虔诚地祈求家国太平万万年。

• 元妃指翊圣太妃徐氏，是蜀太后徐氏的妹妹，同为前蜀高祖王建的妃嫔。
• 至化这里指道家至高玄妙的教化与义理。
• 跻登、上升。
• 灵岳灵秀的山岳，这里特指青城山。
• 壶中景道家传说中的仙境，相传东汉仙人费长房见一壶公悬壶于市，入夜跳入壶中，壶内别有洞天，是为仙境。
• 寥廓辽阔高远的天空。
• 金丝代指弦乐丝竹之声。
• 翠微指青翠掩映的山腰幽深处，也泛指青山。
• 华胥理华胥是传说中的上古理想国度，黄帝曾梦游华胥国，那里天下大治，百姓安乐，华胥理即指无为而治的太平盛世。

这是一首典型的皇家游观题咏诗，前两联以叙事起笔，将对道家仙境的向往与亲身游历的欣喜融为一体，虚实结合，把青城山丈人观的仙家氛围烘托得十分真切。

颈联笔势一转，铺陈王室出游的盛大排场，仪仗排空、乐声穿林的描写，尽显前蜀王室的华贵气度，也从侧面烘托出道场所处山境的高峻清幽。

尾联收束到抒情层面，没有沉溺于游山玩水的逸乐，反而以谦辞表达了对天下太平的祈愿，让整首诗的格局跳出了普通游仙诗的虚浮，兼具皇家题咏的庄重感。

这首诗作于五代前蜀咸康元年（公元925年），当时后主王衍携母亲顺圣徐太后、翊圣徐太妃一同巡游青城山，拜谒祭祀上古仙人宁封子的丈人观，太后有感于道家胜境写下此篇。

此次巡游是前蜀王室规模盛大的出游活动，一行人遍游青城诸道观，留下了多首同题唱和的游仙诗作，本诗便是其中的代表作品。