项羽庙

做俘虏还是称王，全都不过是偶然的际遇，项羽又有什么好羞见渡江船只、不肯东归的道理呢？
就算是平分天下他尚且嫌所得太少，难道还会在意过往行人到庙中祭拜、赠送纸钱吗？

• 停分平分，对半分取，是唐宋时期的口语常用词。
• 可要岂要，难道需要，表反问语气。
• 赠纸钱古人祭拜鬼神时焚烧纸钱的习俗，这里指行人到项羽庙中祭祀的行为。

这首咏史诗最突出的特点是一反传统文人对项羽乌江自刎的同情与推崇，以翻案笔法出之，议论尖新警拔。

全诗没有铺陈项羽的生平功业，开篇就直接点出成败的偶然性，质疑项羽不肯东渡的所谓气节，后两句更进一步直指项羽素来贪得刚愎的性格，说他连平分天下都嫌不够，又怎么会在意后世路人微不足道的祭拜，彻底消解了项羽悲剧英雄的光环，语带调侃讽刺，尽显晚唐咏史诗好作翻案语的特色，也暗含了诗人自身对功名富贵的不屑与旷达态度。

这首诗是晚唐诗人李山甫途经项羽祠庙时所作的咏史怀古作品。

李山甫身处晚唐乱世，科举屡试不第，长期落拓江湖，对历史兴衰、人事沉浮有着远超常人的通透体悟，因此写下不少立意奇警的咏史名篇，这首《项羽庙》便是其中代表。