岁仗

玉帛朝元万国来,鸡人晓唱五门开。
春排北极迎仙驭,日捧南山入寿杯。
歌舜薰风铿剑佩,祝尧嘉气霭楼台。
可怜四海车书共,重见萧曹佐汉材。

译文

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各地诸侯与邦国使者带着玉帛贡品前来朝贺天子元日大典,报晓的官员高声传唱,皇宫的五道大门次第打开。
春日仪仗排列在北极星方位恭迎帝王车驾,红日托举着南山的寿影映入祝寿的酒杯之中。
歌咏虞舜时代的和煦南风,剑佩相击发出清越的声响,祝颂唐尧的祥瑞云气弥漫在亭台楼阁之间。
可喜四海之内文书车轨完全统一,如今又能见到像萧何、曹参那样辅佐汉室的贤才出现。

注释

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  • 岁仗唐代元日朝会时陈设的皇家仪仗,是新年首日天子接受万国朝贺的盛大仪典配置。
  • 玉帛古代诸侯朝会时携带的玉器与丝织品,代指朝贡的礼品。
  • 朝元正月初一朝见天子的典礼,是古代最高规格的朝贺仪式。
  • 鸡人古代宫廷中掌管报晓的官员,天快亮时高声传呼以警示百官。
  • 薰风和暖的南风,相传虞舜曾作《南风歌》,有“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”的名句,后世用来代指仁君的德政。
  • 车书共出自《礼记·中庸》“今天下车同轨,书同文”,代指天下统一、法度划一的太平盛世。
  • 萧曹指西汉开国名臣萧何与曹参,二人先后担任汉相,是历史上著名的贤相代表。

赏析

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这首诗是晚唐少见的气象雍容的朝会颂诗,全诗以宏大的叙事视角铺陈元日大典的盛况,从万国来朝的开篇,到祝寿颂圣的中间两联,再到尾联对治世贤才的期许,层层递进,章法严整。

诗人没有落入普通应制诗堆砌辞藻的俗套,用“北极”“南山”的经典意象暗合帝王的尊贵与寿数,用虞舜、唐尧、萧曹的典故自然妥帖,既符合朝会诗的颂美规范,也暗藏了身处乱世的诗人对国家重回太平统一的深切渴望,格调正大,情感真挚。

创作背景

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这首诗创作于罗邺青年时期旅居长安应试的阶段,元日(正月初一)是唐代最重要的朝贺大典,朝廷会陈设盛大仪仗,也就是诗题所说的“岁仗”,四方藩镇、周边属国都会遣使入朝觐见,仪制极为隆重。

罗邺身处晚唐乱世,却有幸目睹了这场保留盛唐气象的皇家大典,内心生出对太平治世的由衷赞颂,也寄托了自己对贤君在位、贤臣辅政的政治期许。

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