送张逸人

你自述归隐山林后便和俗世人事日渐疏远，平日里以无饰的素琴、炼丹的炉灶作为日常度日的依托。
床头剩下的药饵全被山鼠偷食干净，溪边简陋的破门被山风吹得歪歪斜斜。
晴日里石井边垂挂着青翠的葛藤叶片，荒芜的竹篱旁映衬着山野间洁白的茅花。
遥想你此去归隐之后应当很少再出山交游，独自在晴光映照的窗下闲卧，清梦一直延续到拂晓云霞升起。

• 逸人即隐逸之士，指不愿出仕、隐居山林的高洁士人。
• 人事赊指远离世俗往来，和俗世的应酬交集十分稀少，赊在这里取疏远、稀少的含义。
• 丹灶旧时道家用来炼丹的炉灶，这里代指隐逸之士修道养生的日常活动。
• 葛叶山间多年生藤本植物葛的叶片，是山野中极为常见的野生植物意象。
• 白茅花白茅开出的白色絮状花絮，多生长在荒野空地，自带荒疏天然的山野气息。

这首送别诗完全跳出了寻常送别作品的离愁窠臼，没有半句伤离怨别的俗套，通篇以描摹想象中的山居隐逸生活为主，格调清逸淡远，气韵闲散自然。

中间两联的景物描写极具巧思，鼠偷残药、风摆破门的细节非但没有写出山居的窘迫贫寒，反而衬出了隐士居所全无俗事叨扰的松弛自在，石井青葛、竹篱茅花的山野意象层层铺展，构建出一派荒疏天然、不染尘俗的隐逸氛围。

末尾两句收束到对友人日后生活的想象，晴窗闲卧、梦逐晓霞的画面，将隐士超脱尘俗的潇洒风神写得跃然纸上，也隐晦寄寓了诗人自身在晚唐混乱的宦海沉浮中，对归隐避世之路的深切向往。

本诗是晚唐诗人罗邺的送别类作品，罗邺为晚唐“三罗”之一，一生仕途困顿失意，长期辗转漫游江湖，对隐逸文化抱有很深的认同感。

这首诗是诗人为送别友人张逸人归隐山林所作，张逸人是当时不求仕进、选择避世山居的隐士，诗人借送别之机，既表达了对友人选择的尊重，也暗含了自己对逍遥自在的避世生活的艳羡之情。