谢友人遗华阳巾

裁剪着烟露般轻柔的质地，样式远胜官服的角冠，它来自仙境玉洞，高出五云之巅。
醉意中戴着它欹斜的影子像薤叶般潇洒，大小妥帖，上面的菱花纹饰值得细细赏看。
山野隐士最爱戴着它笼住鹤发般的白发，溪边老翁也争着讨要，要把它和渔竿相配。
劳烦你把这仙人般的珍贵饰物远道寄来，我身处尘俗，反而惭愧很难戴着它出入市井。

• 遗馈赠、赠送。
• 华阳巾古代道士所戴的一种头巾，相传得名于道教圣地华阳洞天，是隐逸方外之人的标志性服饰。
• 角冠唐代官员所戴的有棱角的官帽，此处代指世俗官服。
• 薤叶薤的叶片，形态细长倾斜，此处用来形容人醉酒后头巾歪戴的潇洒姿态。
• 鹤发代指老年人的白发，古人认为白发如鹤羽般洁白，故称鹤发。

这首诗通篇围绕友人馈赠的华阳巾展开，没有直白的谢语，却把喜爱与感激藏在每一处细节描摹之中。

诗人先写华阳巾的质地来历，将它和世俗官帽对比，直接点出自己对隐逸风物的偏爱，中间两联从戴巾的姿态、纹饰的细节、旁人的反应多个维度铺陈，把华阳巾的雅致脱俗写得活灵活现。

尾联收束到自身处境，身处尘俗宦游的现实和向往隐逸的本心形成对照，既委婉表达了对友人馈赠的珍视，也暗寓了诗人不甘沉于下僚、向往逍遥自在人生的情志。

这首诗是晚唐诗人罗邺的作品，收录于《全唐诗》卷六百五十四。

罗邺一生仕途失意，曾辗转各地漫游，长期与山野隐士、方外之士交游，这首诗便是他收到友人馈赠的道家华阳巾之后，为表达谢意所作，字里行间满是对隐逸生活的向往。