钟陵崔大夫罢镇攀随再经匡庐寺宿

我早年放下科举应试的学业转而投身幕府供职，两次追随崔大夫的行旌留宿在这庐山佛寺之中。
酒醒之后只见月影已经移到窗棂边畔，深夜凉意浸身，整个人仿佛都笼罩在山间潺潺的水声里。
权贵府中的聚散离合当真如同一场大梦，来到这佛门禁地登临游览，反倒渐渐悟透了万法皆空的禅理。
待到天明启程，山下的前路实在让人不忍回望，接下来的几程路途，既要担忧冷雨又要惧怕凄风。

• 文战指科举考试，因应试如同在文场争胜，故称文战。
• 从公指投身官府幕府，为地方长官效力供职。
• 梵宫对佛寺的尊称，这里指庐山的山中寺院。
• 花界佛教术语，指佛地、寺院所在的清净地界，也代指佛国清净之境。
• 明发指破晓时分启程，天明出发。

这首诗将身世漂泊之感、聚散如梦的怅惘与禅家空观的体悟融为一体，意境清迥，情感沉挚。

开篇两句直陈身世，点明两次追随崔大夫留宿佛寺的特殊经历，为后文的层层感慨铺垫了扎实的现实基础。中间两句纯写寺中夜景，月移窗影、身浸水声，以清寂幽冷的环境烘托出诗人酒醒之后万虑纷来的心境，景中全是沉郁的情致。后两联由眼前境遇生发议论，从幕府聚散的无常感自然过渡到登临佛地悟彻空理的禅思，最终收束到前路风雨飘摇的愁绪里，暗寓晚唐乱世中士人无处安身的普遍悲慨，余味悠长动人。

这首诗是晚唐诗人罗邺的代表性作品，创作于他依附钟陵崔姓节度使幕府期间。

当时崔大夫被免去镇帅职务，罗邺作为受其恩遇的幕客，主动攀请随行，二人一同途经庐山，留宿在山中古寺，罗邺忆起此前曾随崔大夫来过此地，今昔境遇变迁，感慨万千，于是写下这首寄寓身世之叹与禅思的诗作。