谒文宣王庙

晚来乘兴谒先师,松柏凄凄人不知。
九仞萧墙堆瓦砾,三间茅殿走狐狸。
雨淋状似悲麟泣,露滴还同叹凤悲。
傥使小儒名稍立,岂教吾道受栖迟。

译文

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傍晚时分我乘着兴致前来拜谒先师孔子,庙畔松柏凄冷寂寥,四下里悄无人迹。
高达九仞的庙门墙垣之下堆满了残砖碎瓦,三间简陋的茅殿之中,野狐肆意穿行出没。
雨水淋沥的模样就像当年孔子悲叹麒麟遇害的泣泪,露水滴落的声响也和孔子哀叹凤鸟不至的悲意相通。
倘若我这一介小儒能够稍稍立身扬名,绝不会让我所信奉的儒道落到这般困顿屈辱的境地。

注释

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  • 文宣王即孔子,唐玄宗开元二十七年追谥孔子为文宣王,后世遂以此作为孔子的官方尊称。
  • 先师这里特指孔子,后世儒家弟子普遍尊称孔子为万世先师。
  • 九仞极言其高,古代度量标准中以八尺为一仞,九仞是夸张形容墙垣的原有高度。
  • 萧墙古代宗庙大门内的屏风,这里代指孔庙的门墙。
  • 悲麟泣典故出自《春秋》,鲁哀公十四年西郊猎获麒麟,孔子见麒麟出非其时,感伤泣下,哀叹“吾道穷矣”。
  • 叹凤悲典故出自《论语·子罕》,孔子曾哀叹“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫”,感慨圣道不行、盛世不再。
  • 傥使倘若、假使。
  • 栖迟困顿失意、流落失所,这里指儒道衰微、不被重视的状态。

赏析

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这首诗通篇以拜谒孔庙的所见所感串联,前两联纯用白描手法,将昔日庄严神圣的孔庙如今荒草遍地、狐鼠穿行的破败景象铺陈开来,极强的今昔反差瞬间烘托出儒道衰微的时代氛围。

颈联连用孔子悲麟、叹凤两个传承千年的儒家经典典故,将无生命的雨打露滴赋予了圣人当年的悲怆情绪,把个人当下的感慨和千年前孔子的失意心境打通,大幅提升了全诗的情感厚度与思想深度。

尾联直抒胸臆,既表达了对当下礼教崩坏现状的痛心,也吐露了诗人自身欲重振儒道的远大志向,暗含了自己怀才不遇的愤懑,是晚唐乱世中下层儒士共同心声的典型写照。

创作背景

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这首诗是晚唐诗人罗隐的咏怀代表作之一,创作于唐末藩镇割据的乱世时期。

文宣王是唐玄宗追封给孔子的尊号,罗隐生活的时代礼教纲常全面崩坏,官方祭祀孔子的庙堂长期无人管护修葺,普遍陷入荒废破败的状态。罗隐一生十次参加科举全部落第,长期辗转漂泊,途经破败的孔庙时触景生情,写下这首寄寓深慨的诗作。