感弄猴人赐朱绂

我十多年来一直奔波在科举应试的路途上，五湖的烟月风光却无奈长久与我相别离。
哪里比得上学那耍猴的孙供奉，博君王一笑就轻易穿上了红色官服。

• 就试期指参加科举考试的漫长岁月，罗隐从唐宣宗大中十三年开始参加进士考试，历时十余年始终未能中第。
• 五湖烟月泛指江湖间的烟霞月色，指代诗人向往的隐居闲适生活。
• 孙供奉指受唐昭宗赏赐的弄猴艺人，“供奉”是唐代对在宫廷中以技艺侍奉皇帝的人的称呼。
• 朱绂古代系官印的红色丝带，这里代指五品以上官员才能穿戴的红色官服。
• 着绯穿上绯红色的官服，唐代制度明确规定五品以上官员才可穿戴绯色官服。

这首诗以近乎戏谑的口吻，将自己十余年寒窗苦读、屡试不第的坎坷遭遇，和弄猴人仅凭逗君王一笑就轻易获得高官厚禄的荒诞现实做了强烈对比，讽刺效果极其尖锐。

全诗没有直接的怒骂，却在看似轻松的调侃中，把晚唐统治者昏庸荒唐、赏罚失当，将官爵名器当作玩物随意赏赐的腐朽本质揭露得入木三分，满纸都是怀才不遇的悲愤与对末世朝政的深切失望。

这首诗创作于晚唐末年，当时唐王朝朝政腐败，藩镇割据势力日益坐大。

据宋代《幕府燕闲录》记载，唐昭宗为躲避藩镇叛乱出逃，随行艺人中有一名驯养猴子的杂耍人，他驯养的猴子十分驯顺，能够跟着朝臣一同站班行礼，昭宗大喜之下便破例赏赐他五品官员才能穿戴的朱红色官服，还赐号“孙供奉”。

而罗隐从青年时代起就参加科举考试，前后十多次都名落孙山，怀才不遇的他听闻此事后，悲愤交加写下了这首讽刺诗。