题金华宫

青碧烟霭与绯红雾霭浮动萦绕游人衣衫，隔夜未散的雾气裹着苍苔，山间石径陡斜高危。
清风灵巧通晓吹奏松涛间的清曲，娇柔的彩蝶频频飞落，沾取游人脸边的香脂。
一同寻访幽僻胜境，不由得想要携手同游，遥指远处的青山，学画远山眉的式样。
正好将身心安放在这清净无染的地方，头戴道冠身披霞帔，修行追求道家玄远的至理。

• 漾人衣雾气浮动萦绕、轻轻沾拂人的衣衫。
• 宿雾隔夜未散尽的晨雾。
• 危高而陡，形容石径险峻。
• 解吹懂得、通晓吹奏。
• 角冠古代道士所戴的带有棱角样式的道冠。
• 霞帔此处指道士所穿的绣有云霞纹样的礼服。
• 希夷道家所指虚寂玄妙、无声无形的最高道境，语出《道德经》“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希”。

这首题咏道观的作品风格清丽婉妙，写景极富巧思，全无宫廷诗词常见的浓艳脂粉气。

开篇从周遭烟霞石径的清幽景致落笔，以“巧”状风、以“娇”写蝶，将寻常景物赋予灵动的情态，把山间松涛、蝶飞的寻常画面写得鲜活别致，尽显宫观环境的闲适雅致。后半部分由景及情，从同游的闲趣自然转向对道家清净修行境界的向往，情景过渡流畅自然，是五代蜀地宫廷诗词中颇具特色的纪游作品。

这首诗的作者蜀太妃徐氏即前蜀高祖王建的顺圣太后，是前蜀后主王衍的生母，擅长诗词创作，常随侍帝王游赏蜀中名胜。

前蜀后主乾德年间，徐氏携后宫侍从游历蜀中道教圣地金华山，途经山中的金华宫时，有感于宫观清幽出尘的景致，题写了这首纪游诗作。