和题丹景山至德寺

在丹景山的山顶留宿于梵刹古寺，帝王的华贵车驾仿佛停驻在云空之上。
净瓶虽未额外注水，却仿佛浸润着清寒的碧色，寺院里有晚开的红花正悄然绽放。
随行的武士全都排列在青翠的山峰之下，宫内的女眷们都围坐在讲经的法筵之中。
我朝的帝皇传承着先王的基业，世代积善终究能换来天下一统、四海归心。

• 梵宫本指梵天帝释的宫殿，后作为佛教寺院的美称。
• 玉轮金辂玉轮指华贵的车轮，金辂是古代帝王专用的金色礼车，这里代指帝王的车驾仪仗。
• 军持梵语音译，也作军迟，指僧侣随身携带的净瓶，用来盛水净手，是佛门常用器具。
• 兰若梵语“阿兰若”的省称，意为寂静无烦扰的处所，后用来泛指寺院。
• 青嶂青翠高耸、如同屏障一般的山峰。
• 内人这里指皇宫内的侍从女官、随行宫眷。

这首诗是典型的宫廷巡礼佛寺的题咏作品，笔法雍容典重，层次井然。首联点出巡幸的地点与随行的帝王仪仗，将丹景山的高旷地势与帝王出行的华贵气象融为一体，开篇就有开阔的格局。

颔联专咏寺中景物，以军持、兰若两个典型的佛教意象切入，写出古寺清幽雅致的禅意氛围，无一字直接提及禅理而禅意自然流露。颈联转向随行人员的排布，武士列于山外护驾，宫眷入寺听经，一文一武、一动一静，场景描摹十分真切鲜活。尾联由景及情，点明崇佛积善的创作主旨，寄寓了对前蜀政权长治久安、天下一统的美好期许，气度开阔，脱离了一般五代宫廷诗浮艳纤弱的弊病。

这首诗的作者蜀太妃徐氏即前蜀高祖王建的顺圣太后，世称花蕊夫人，这首是她陪同后主王衍巡幸彭州丹景山至德寺时所作的和诗。

丹景山位于今四川成都彭州，是古代蜀地著名的佛教名山，唐宋时期香火鼎盛，至德寺是山中历史悠久的古刹。当时前蜀政权割据蜀地，境内相对安定，王室崇信佛教，多有巡幸寺院的活动。