送张绾游钟陵

我向南追忆往昔在龙沙两岸漫游的岁月，那时天下尚且还算太平清和。
醉后酣眠在山野古寺中，彼时春花刚刚飘落，吟诗时倚靠在江楼之上，月色将要转明。
如今年岁已老，也知道旧日的胜景很难再度到访，经历乱世离乱，怎可能不牵动满怀愁情。
西山的十二位得道真人如今还在那里，从此之后就烦劳你替我向他们通报我的姓名。

• 龙沙古代钟陵城北的名胜沙洲，地处赣江边上，是唐代江南著名的游赏胜地。
• 清平太平清和，指社会安定、没有战乱的时期。
• 争肯怎肯，怎么能够不，“争”是唐诗中常见的口语化用字，通“怎”。
• 西山十二真人传说中隐居在钟陵西山的十二位得道仙人，是当地道教传说里的隐逸高士。

这首送别诗跳出了普通赠别作品的俗套，没有过多描摹离别的不舍，反而以怀旧作为开篇，用强烈的今昔对照承载厚重的时代感慨。

颔联选取醉眠野寺、吟倚江楼两个极具画面感的典型场景，把诗人早年游赏时的松弛快意写得鲜活生动，和后续颈联里年老乱离、旧游难再的沉郁情绪形成巨大反差，将个人身世的怅惘和晚唐时代动荡的悲慨完全融合在一起，情感真挚厚重。

尾联宕开一笔，托即将前往钟陵的友人向山中隐逸仙人传语，既贴合钟陵当地的地域文化特色，也委婉道出了诗人在乱世之中想要摆脱尘俗纷扰、追慕隐逸生活的心愿，余味悠长，含蓄不尽。

这首诗作于晚唐乱世之中，是罗隐为送别友人张绾前往钟陵（今江西南昌一带）游历所作。

罗隐一生多次游历江南，早年曾亲赴钟陵龙沙等地游览，彼时社会尚算安定，留下了诸多快意的游赏记忆。到创作这首诗时，晚唐藩镇混战、民生凋敝，诗人饱经乱离之苦，早已不复当年的壮游意气，因此借送别友人之机，抒发自己的怀旧伤乱之情，也暗含了对隐逸出世的向往。