薛阳陶觱篥歌

当年平泉宰相东征平叛的时候，曾经为薛阳陶作过咏觱篥的歌诗。
乌江太守与会稽侯，接连写下三篇作品，文辞都俊朗超逸。
自从桥山帝陵举行国丧、衣冠陪葬之后，官印失序，士人仓皇南奔，行色匆匆。
帝王的宫楼日渐冷落，夏口一带寒气侵人，从此这般风流技艺便无人赏识，形同废弃之物。
人间绝顶的技艺素来难遇知音，怀抱的音律错落难合，只能怨恨星象律历失准。
邗沟的仆射在军务闲暇之时，邀薛阳陶渡瓜洲，一吐胸中的沉郁之气。
九月西风萧瑟，草木染秋，万种喧嚣都归于沉寂，二人一同登上高楼。
左手持竹按孔，指下音律轰鸣，悲声足以让隋炀帝起身、淮南王生愁。
乐声高飘而上，渐弱渐歇，吐出胸中积滞的郁气，俯感知己恩义，此刻涕泪纵横。
乐声穿透长空，激荡远方，势不可遏，恍惚间仿佛飘到了洛阳伊水的源头。
伊水旁的林泉胜景如今早已荡然无存，我翻捡旧籍，辨认前朝的旧事。
当年唐武宗统治天下的时候，四海安定，人人都知道太平的由来。
扫除凶悍狡黠的藩镇势力，如同手拿扫帚清扫灰尘，压制各地豪强，如同给牛穿鼻绳一样容易掌控。
朝政调和有序，各有章法，像谢安那样只靠清简无为的治理，在武宗的功业面前真如同儿戏。
这样功高盖世的治世如今竟无人记得，像你这样身怀微末技艺的人尚且不被当时弃置。
不要吝惜气力，再慷慨吹奏一曲，我和你一同为这难得一遇的知音流下热泪。

• 觱篥古代西域传入的簧管乐器，以竹为管、芦叶为哨，音色高亢悲凉，又名筚篥。
• 平泉上相指唐代名相李德裕，他在洛阳郊外修建平泉山庄，是唐武宗朝平定藩镇、实现会昌中兴的核心主导者。
• 桥山传说中黄帝的葬地，这里代指唐武宗的端陵，暗指武宗去世后政局发生剧变。
• 御宇指皇帝统治天下，掌控朝政大权。
• 桀黠凶悍狡黠，这里指代割据一方、不服朝廷管束的藩镇势力。

这首诗突破了传统咏乐诗专注描摹音色、技艺的写作范式，将乐器演奏与时代兴衰深度绑定，以一支觱篥串联起中晚唐几十年的政治变迁，格局远超一般的咏物诗作。

诗人没有花费大量笔墨刻画觱篥的演奏细节，而是以乐声为引，追慕唐武宗会昌年间平定藩镇、四海安定的治世图景，对照晚唐朝廷孱弱、藩镇割据的混乱现实，借薛阳陶身怀绝艺却飘零江湖的遭遇，抒发自身怀才不遇的愤懑，也寄寓了对盛世远去、知音难逢的深沉叹惋。全诗用典贴切，情感沉郁，将个人身世之悲与家国沦丧之痛完全融为一体，是罗隐晚年代表性的长篇七古作品。

这首诗作于晚唐僖宗光启年间，当时罗隐为躲避中原战乱，旅居江淮一带，偶遇流落江南的觱篥名手薛阳陶，有感而发写下这首长歌。

薛阳陶是中唐时期技艺冠绝一时的觱篥演奏家，曾得到李德裕等中唐名相的赏识，经历了武宗朝的治世与之后的乱世飘零，他的人生际遇恰好与中晚唐的时代变迁完全重合，触发了罗隐的无限感慨。