郊庙歌辞 祀圜丘乐章 太和

端庄肃穆的我朝君主，德行契合千年一遇的圣明时运。
坐拥天地人三项至高功业，持守道本居于正道恒常之境。
礼仪的功用只在推崇崇高德行，雅乐的意义在于调和人心声气。
天地众神全都敬仰归向，普天之下文教昌明光华四射。

• 穆穆端庄肃穆的样子，古代常用来形容君主的仪容与德行。
• 圜丘古代天子专门用来祭祀昊天上帝的圆形高坛，唐代长安南郊的圜丘是国家最高等级的祭祀场所。
• 得一化用《老子》“天得一以清，地得一以宁”的典故，指君主持守大道的根本。
• 仰止出自《诗经》“高山仰止，景行行止”，表示敬仰、归向的意思。

这首郊庙乐章风格庄重典雅，完全契合祭天仪式的肃穆氛围，通篇以敬天颂圣为核心主旨，没有普通文人诗词的个人抒情色彩。

全诗采用标准四言体式，八句两两对仗工整，多处化用儒道两家的经典典故，用词典雅厚重，既构建了君权天授的祭祀叙事逻辑，也传递出初唐统治者追求文德教化、天下大治的政治理想，是研究初唐官方礼乐文化非常珍贵的文本资料。

这首作品是初唐贞观年间官方举行南郊祭天大典时使用的配套乐章，属于唐代国家最高等级祭祀仪式的正式乐歌文本。

褚亮作为初唐核心文臣，受命参与厘定朝廷郊庙礼乐体系，这首乐章正是为了彰显李唐统治的合法性，宣扬君德配天、治世清明的治国理念，在祭祀现场会配合专门的雅乐伴奏演唱。