乱后经表兄琼华观旧居

自从一别这如仙境的道观之后，我就像随风飘转的蓬草四处漂泊，如今重访此地，花已开谢，我独自倚在春日的花丛边。
还记得你当年醉酒写下的诗文，金石般的铿锵之声至今仿佛还在耳畔，分别之后我们音信断绝，再也没有收到半封寄来的书信。
我常常回忆起当年我们同看碑刻时偶遇得道高人的往事，却遗憾自己从来没有拄着手杖追随你一同访道游仙。
春风过后遍地零落狼藉，青苔已经长满了旧日的小径，蕙草的香气已经消散，只有杏花还带着残红兀自开放。

• 转蓬随风飘转的蓬草，常用来比喻漂泊无定的人生轨迹。
• 篇什《诗经》的雅、颂部分以十篇为一什，后世用来泛指诗文篇章。
• 锦字出自前秦才女苏蕙织锦为回文旋图诗寄丈夫的典故，这里代指亲友间往来的书信。
• 若士传说中的得道仙人，这里泛指游方往来的道士。
• 壶公古代传说中善幻化的得道仙人，这里代指表兄这类慕道隐居的人。
• 狼籍也作狼藉，这里指春风吹过后落花遍地、杂乱零落的样子。

这首诗通篇采用今昔对照的结构，前两联以虚笔追怀往昔相聚的欢乐，以实笔书写当下乱后重访旧居却不见故人的怅惘，虚实相生之间，乱世离散的沉痛感扑面而来。

颈联连用两个道教相关的典故，既贴合琼华观的道观属性，也暗合表兄隐居慕道的身份，用典妥帖自然毫无堆砌之感。尾联以景结情，不再直接抒发思念之情，转而刻画荒径生苔、蕙残杏红的暮春残景，将物是人非的怅惘、对亲友下落的牵挂都融入凄清的景物描写之中，余味悠长，感人至深。

这首诗创作于晚唐战乱平息之后，唐彦谦身处唐末乱世，亲历了黄巢起义引发的连年兵燹，当时北方民生凋敝，亲友离散，大量寺观园林都在战火中荒废。

诗人在乱后重游表兄曾经居住过的琼华观，昔日清幽雅致的道观如今已经人去楼空，物是人非的强烈冲击下，他抚今追昔，写下这首寄寓了深挚怀念与乱世感慨的诗作。