赠尚颜上人

相寻喜可知,放锡便论诗。
酷爱山兼水,唯应我与师。
风雷吟不觉,猿鹤老为期。
近辈推栖白,其如趣向卑。

译文

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你我寻访相逢的喜悦不言而喻,停下云游的脚步便即刻坐下来论诗谈文。
平生最是喜爱青山秀水,这份心性想来也只有我和您二位共有。
吟诗入神之时连风雷响动都察觉不到,愿与猿鹤相伴终老作为人生的期许。
近来同辈中人多推崇诗僧栖白,怎奈他的志趣取向还是略显卑下。

注释

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  • 上人古代对僧人的尊称。
  • 放锡锡即锡杖,是僧人云游时所持的法器,放锡指僧人暂驻某地,停下云游的行程。
  • 猿鹤老为期指以与猿猴、仙鹤相伴终老作为人生约定,代指隐居山林的出世志趣。
  • 栖白晚唐著名诗僧,曾居于长安荐福寺,在当时诗僧群体中名望很高。

赏析

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这首诗通篇以知己对谈的口吻落笔,没有刻意的藻饰,首联直接点出二人相逢论诗的畅快,将知音相遇的欣喜之情写得真切自然。

颔联直抒胸臆,将二人同好山水的共同志趣点明,在自许的同时也暗含对尚颜上人高洁心性的推崇。颈联以“风雷不觉”“猿鹤为期”两个极具画面感的细节,刻画出二人沉心于诗道、寄情于山林的超脱境界。尾联以同辈诗僧栖白作为反衬,进一步凸显出自己与尚颜不慕虚名、志在山林的高远追求,语淡而情真,是晚唐酬赠诗中的佳作。

创作背景

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这首诗是郑谷晚年旅居江南时期,赠送给诗僧尚颜的酬赠之作。

尚颜是晚唐著名诗僧,与郑谷、方干等一众文人多有交游唱和,二人皆以山水诗名世,志趣相投,这首诗正是二人相交多年后互表心性的作品。