七祖院小山

这座精巧的人造假山完工已久，表面已经布满雨水浸出的斑驳藓痕，达官显贵乘坐的车马每日都来叩击这松竹掩映的寺门。
近在咫尺的天然峨嵋真山无人前去游览，众人反倒凑到僧人的窗前来观赏这堆人造的假山。

• 雨藓斑雨水长年浸润山石表面，留下的藓苔斑驳的痕迹。
• 轩车古代显贵阶层乘坐的带帷幕的高大马车，此处代指前来游赏的达官贵人。
• 松关松竹掩映的寺院门径，此处代指七祖院的山门。
• 咫尺古代以八寸为一咫，咫尺用来形容距离非常近。

这首诗通篇采用白描加对比的手法，看似平实记录所见场景，实则暗含极富穿透力的讽喻意味。前两句先铺陈人造假山完工后藓痕斑驳的状态，以及权贵们络绎不绝前来观赏的热闹场面，没有直接评判，却已经把这种刻意造景的非天然属性悄悄暗示出来。

后两句笔锋陡然一转，将近在眼前的天然真山峨嵋，和众人追捧的微型假山形成强烈反差，只用一个“却”字就点破了世人舍本逐末、弃真求假的荒诞状态，短短二十八个字，既戳中了晚唐士大夫审美日趋矫饰、格局狭小的普遍弊病，也暗含了诗人崇尚天然真趣的价值取向，言浅意深，余味悠长。

这首诗创作于晚唐僖宗时期，是郑谷旅居长安城郊佛寺时的作品。七祖院是唐代禅宗北宗的知名寺院，因尊禅宗北宗领袖神秀为七祖而得名，院内特意堆叠了一座小巧的人工假山供人观赏。

晚唐时期士大夫阶层流行在居所、寺院中堆叠微型假山，刻意追求狭小精巧的造景趣味，反而对近郊的天然真山兴致寥寥，郑谷目睹这一现象后有感而发，写下这首短诗。