宿澄泉兰若

半山腰里坐落着古老的佛寺，空寂山林中雪色与月光交融迷蒙。
纷乱的涧水从石上分流而过，倾斜的银河正横斜在松梢的西侧。
云气聚集在清寒的庵中栖止，山猿比拂晓的磬声更早开始啼鸣。
倘若这颗本心能够全然明悟，此处便是六祖弘法的曹溪圣地。

• 兰若梵语“阿兰若”的省称，意为寂静处，这里是佛寺的别称。
• 招提梵语音译简化而来，也是古代对佛寺的别称。
• 斜汉汉指银河，斜汉即西斜的银河，表明夜色已经很深。
• 磬佛寺中用来敲击集合僧众的鸣器，多以铜、铁制成。
• 曹溪地名，在今广东韶关，是禅宗六祖慧能弘法的核心圣地，后世常以曹溪代指禅宗正法。

这首诗通篇以清寂幽冷的山寺夜景铺陈，没有刻意雕琢的辞藻，却将禅意融于每一处景物描写之中。

首联点出山寺的位置与环境，古寺、空林、雪月共同营造出远离尘嚣的清寒氛围，为后续的禅悟做足了铺垫。颔联写石上乱流、松畔斜汉，流动的涧水与静谧的星河相映，尽显山寺夜景的天然意趣，没有半分人间烟火气。

颈联以云栖寒庵、猿啼先于晓磬的细节，点出禅林之中万物各得其所的生机，全然没有俗世的纷扰。尾联顺势收束，点明只要本心澄澈明悟，不必远赴曹溪求法，当下所处的清寂之地便是禅门圣地，将全诗的意境从写景推向了通透的禅理感悟，余味悠长。

晚唐时期社会动荡，不少文人常寄迹山林佛寺，在禅理之中寻求精神的安顿。

郑谷一生与佛林僧众多有交游，这首诗作于他夜宿终南一带澄泉兰若的旅途之中，山寺清寂幽绝的夜景，让他生发出明心见性的禅悟之感。