前寄左省张起居一百言寻蒙唱酬见誉过实却用旧韵重答

历经无数磨难身形日渐消瘦，万般忧伤尽数堆积在晚年。
诗句清越高朗引得清风穿树而过，久坐忘归不觉夜色浸满凉意。
仕途失意随众浮沉我常怀愧意，如孤鸟独飞总怯于贸然向前。
相伴垂钓的蓑衣老翁仍在，衲衣僧人将采药养生的方术相传。
鬓发稀疏还奔走于求仕的路途，心怀焦渴却素来鄙夷盗泉之名。
你我品第本就有所差距，你推许唱和的心意却格外诚坚。
在荒寒境遇里格外感念知遇，对着秋夜孤灯我彻夜难以成眠。
我素来就甘于缄默自守，得到你的赏识之后心境更觉安闲。
入仕为官当如持兰守正，修习学问就要编蒲勤读不肯懈怠。
只怕秋深万物摇落之后，清贫如子美也要笑我坐席无毡。

• 左省唐代门下省的别称，因地处宣政殿之左而得名。
• 起居即起居郎，唐代门下省官职，负责记录皇帝言行。
• 衲僧穿着粗麻布僧衣的僧人。
• 盗泉古泉名，典故出自《尸子》，孔子因厌恶盗泉之名，宁可渴着也不肯饮用此水，后用来指代不合道义的事物。
• 编蒲典故出自《汉书》，西汉路温舒家贫无钱买纸，把蒲草抄编起来用来抄书，指代勤学苦读。
• 无毡典故出自《晋书》，东晋吴隐之清廉为官，家中连坐的毛毡都没有，后用来指代居官清贫。

这首五言排律通体对仗工整，用典妥帖自然，没有丝毫堆砌痕迹，将自谦、抒怀、感遇多重情感融于一体，是郑谷晚年诗作的代表风格。

全诗从自身遭际起笔，先写乱世余生的衰病心态，再写进退失据的仕宦处境，随后接连用多个典故明志，既表达了对友人知遇的感激，也展现出自己安贫守道、勤学自守的人生追求。

诗作语言清切婉丽，完全符合郑谷“诗家郑鹧鸪”一贯的浅切诗风，没有晚唐部分诗人的晦涩弊病，衰世文人的落寞与坚守都在平实的字句中自然流露，情感真挚动人。

这首诗创作于晚唐乱世，是郑谷晚年居官长安时期的酬答作品。当时郑谷仕途蹭蹬，此前曾寄赠百言长诗给任左省起居的友人张氏，张氏所作酬答诗对他赞誉过甚，他便沿用原诗韵脚写下这首作品回赠。

郑谷一生亲历黄巢之乱、唐末藩镇混战等诸多动荡，半生颠沛流离，诗作多有衰世文人的失意之叹，这首酬答诗也融入了他大半生的身世感慨，并非寻常应酬文字。