郊庙歌辞 祀圜丘乐章 凯安

昔在炎运终,中华乱无象。
酆郊赤乌见,邙山黑云上。
大赉下周车,禁暴开殷网。
幽明同叶赞,鼎祚齐天壤。

译文

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往昔隋朝火德国运告终,中原大地纷乱失了纲常。
酆郊之畔赤乌祥瑞显现,邙山之上黑云瑞气升腾。
广施恩惠如同周室下车安民,禁除苛暴效仿成汤解开罗网。
天地阴阳一同协同辅佐,大唐国祚与天地齐寿绵长。

注释

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  • 炎运古人以五行对应王朝运数,隋代自认属火德,这里指代隋朝的国运。
  • 无象失去正常秩序,混乱失度。
  • 赤乌上古神话中的瑞鸟,传说周武王伐纣时有赤乌降临,是天命归属的符瑞。
  • 大赉广施恩惠、普降恩泽。
  • 殷网典出《吕氏春秋》,商汤见野外捕猎的罗网四面张开,便下令撤去三面,象征为政宽仁,禁止苛暴。
  • 叶赞协同辅佐,“叶”通“协”。
  • 鼎祚国祚,指王朝的统治命运。

赏析

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作为官方郊庙祭祀的专用乐章,这首作品风格庄重典雅,完全符合雅乐文本的肃穆特质。

通篇连用夏商周三代的天命典故,将李唐取代隋的政权更迭过程,渲染为顺应天心民意的必然结果,没有普通文人诗的个人情志抒发,全部以颂美王朝正统、祈愿国祚绵长为核心主旨,辞气雍容和缓,是初唐宫廷雅乐文学的代表性作品。

创作背景

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这首作品是唐初官方祭祀活动所用的雅乐歌辞,收录于《全唐诗·郊庙歌辞》系列。

唐贞观年间,唐太宗命褚亮等重臣参酌汉魏以来的礼乐旧制,新编天子祀圜丘(祭天的圆形高台)的配套乐章,《凯安》是祭祀仪式行进环节所用的曲目,核心作用是烘托祭天的庄严氛围,彰显李唐政权受命于天的正统性。

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