夏日书怀寄道友

显达时便匡扶邦国，退隐时便躬耕田园，世俗是非哪里值得牵绊我的平生。
始终期望能参悟虚寂玄妙的大道，还没能做到心境澄澈无波，总因宠辱得失惊动心神。
峰峦回转，暂时遮住了正对着门户的山影，野鸡飞动，时不时传来隔着树林的鸣叫声。
十年来我只在吟咏诗句中参悟人生，等到如今中原大地眼看就要燃起战火、铸造兵器兴兵作乱。

• 匡邦匡正、辅佐国家。
• 希夷语出《道德经》“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希”，指代虚寂玄妙、无形无声的道家大道境界。
• 雉野鸡。
• 铸兵铸造兵器，此处代指爆发战争。

这首七律将儒道互补的人生取向、山居闲景的描摹与乱世隐忧融为一体，风骨沉郁，毫无晚唐常见的浮艳雕琢之气。

开篇直接点明自己“达则兼济，穷则独善”的人生准则，直言世俗是非不足以扰乱本心，紧接着又坦诚自己尚未完全超脱宠辱的真实心境，毫无矫饰作态的痕迹。中间两联转入山居夏景的刻画，峰影隐现、雉鸣穿林的清幽灵动画面，恰好映衬出诗人寄迹山林的闲适状态，动静结合，意趣盎然。末句笔锋陡然一转，从十年吟诗的闲居状态跳脱，点出中原即将战乱的时局隐忧，将个人的闲情与时代的动荡深度勾连，让全诗的格局瞬间开阔，沉郁的乱世感慨溢于言表。

崔涂身处晚唐乱世，一生辗转漂泊，应举多年才得中进士，始终在仕进与退隐之间徘徊，亲眼目睹了唐末藩镇割据势力日渐坐大、战乱一触即发的社会现实。

这首诗作于诗人隐居乡野的夏日，他将自己对人生出处的思考、对大道的追求，以及对时局的隐忧一并写下，寄给志同道合的友人，以此抒怀明志。