郊庙歌辞 祀圜丘乐章 豫和

祭祀的乐歌演奏完毕，所有献祭的仪轨也全部完成，天神驾乘六龙牵引的车驾，即将冉冉飞升返回天界。
昭明的德行足以感通神明，并非依赖黍稷等祭品的丰盛，上天降下的福泽纯粹厚重，赐予的国运全是美好的祥瑞吉兆。

• 圜丘古代帝王举行祭天大典的圆形祭坛，取天圆地方之意，多建于都邑南郊。
• 豫和本乐章的曲名，取和顺安豫的寓意，是唐代祀圜丘仪式中所用的乐章名。
• 六龙神话传说中天神驾乘的车驾由六条龙牵引，这里代指天神的车乘。
• 黍稷黍和稷是古代最主要的两种谷物，这里代指祭祀用的谷物祭品。
• 祚休征祚指福分、国运，休征指美好的祥瑞征兆，合指上天降下的福运与吉兆。

作为官方郊庙祭祀乐章，本诗整体风格庄严肃穆，契合祭天仪式的庄重氛围，通篇以楚辞体的“兮”字调节节奏，舒缓典雅，适配雅乐的演奏韵律。

作品跳出了祭祀唯重祭品的世俗认知，突出了“明德感神”的儒家核心祭祀理念，强调君王的德行才是感通上天、招来福瑞的根本，体现了初唐时期官方礼制中以德配天的核心思想。全诗语言质朴端方，没有多余的修饰，完全服务于祭祀仪式的功能性，是研究唐代郊庙礼制与雅乐体系的重要文本。

这首作品是唐代贞观年间官方修订的郊庙祭祀雅乐篇章，收录于《全唐诗·郊庙歌辞》类中。

圜丘是古代帝王冬至日祭祀昊天上帝的专用祭坛，褚亮时任弘文馆学士，奉命参与创制郊庙祭祀所用的乐章，本曲正是祭祀仪式临近尾声送神环节演奏的专属曲目。