小隐

我在岳麓山西边借了一间简陋的茅草屋，打算这辈子都在农耕劳作中终老。
清晨去往市集的时候，炊烟轻轻笼罩着城郭，寒夜返回山村时，月光遍洒清冽的溪面。
窗下炉火明亮，偶遇闲游的僧人对坐闲谈，松树被大雪压断枝桠，枝上的宿鸟受惊啼鸣。
灵椿长寿、朝菌短命本就是自古常理，我反倒笑庄子当初非要将这二者强行齐同。

• 茅斋简陋的茅草屋，是古典诗文里隐士居所的常见代称。
• 岳麓指岳麓山，位于今湖南长沙境内，唐末战乱时期是不少文人避乱隐居的胜地。
• 锄犁传统农耕用具，这里代指躬耕田园的隐居生活。
• 灵椿古代传说中的长寿古树，《庄子》记载其以八千岁为春、八千岁为秋，是长寿意象的典型代表。
• 朝菌朝生暮死的菌类植物，生命极短，是短命意象的典型代表。
• 庄生指庄子，即先秦道家代表人物庄周，曾在《齐物论》中提出万物齐一、寿夭无别的哲学观点。

这首诗以清淡白描的手法铺陈隐居生活的日常细节，画面清冷冲淡，处处透着远离尘嚣的闲适意趣，没有半分刻意标榜隐逸的矫情感。

诗人没有刻意渲染隐居生活的清苦，反而将入市、归村、逢僧、闻啼这些细碎的日常场景写得悠然自适，足见其早已完全安于隐逸的心境。末联翻用庄子齐物论的经典典故，跳出了传统隐士依托道家思想消解苦闷的常套，反而点明寿夭有别、各循其性的朴素道理，更凸显出诗人看透唐末乱世纷争之后，不攀求虚妄玄理、只求安度余生的通透心境。

这首诗是晚唐诗人韩偓晚年避乱湖南时期的代表性隐逸作品。

韩偓在朝为官时刚正不阿，坚决不肯依附意图篡唐的朱温，被迫远离朝堂辗转南下，最终在岳麓山一带寓居避难，这首诗正是他决意彻底归隐、不问朝堂世事的心迹写照。