咏日

太阳从沧海升起，普照八方的光辉远播到神树扶桑的十枝，昆仑悬圃之上出现日晕重轮的祥瑞征兆。
木槿花在清晨的堂前楹柱边迎着朝日绽放，日光映照在菱花镜上泛出明丽的彩光。
忽然遇上疾风吹过，天空中便有浮云将太阳轻轻掩映。
太阳运行的规律天下人无不敬仰，根本不需要鲁阳公挥戈来校正它的行止。

• 十枝晖传说日出之处的扶桑有十个枝桠，原本是十个太阳栖息的地方，这里代指太阳普照的光辉。
• 悬圃神话传说中位于昆仑山顶的神仙居所，也作“玄圃”。
• 重轮太阳外围出现的光圈，古代视为祥瑞的征兆。
• 蕣华即木槿花，清晨开放，傍晚凋谢，这里特指清晨迎着朝阳绽放的木槿。
• 挥戈正典故出自《淮南子》，传说鲁阳公与敌交战时日暮，他挥戈向天空，太阳为之倒退三舍，这里指校正太阳的运行轨迹。

这首咏物诗全程紧扣“日”的核心意象展开，没有直接直白点出太阳二字，却句句都在描摹与太阳相关的物象与典故，铺陈错落，层次分明。

开篇先从神话维度落笔，点出太阳的祥瑞属性，紧接着转向人间日常的景致，写日光之下花木与器物的明丽光彩，由远及近，从神话落到现实。中间两句笔锋一转，写疾风浮云遮蔽日光的小波折，并未刻意渲染悲戚情绪，最后两句顺势收束，点明太阳的崇高属性，哪怕偶有浮云遮蔽，其光明正大的特质依然为世人所共同敬仰，立意拔升，跳出了普通咏物诗仅描摹物象的局限，托物寄意，余味悠长。

董思恭是初唐时期的著名文人，唐高宗年间曾任崇贤馆学士，擅长作咏物诗，时人称其“篇什之美，独步当时”。

这首《咏日》是他存世的十余首咏物诗作之一，创作于馆阁酬唱的文化语境中，继承了六朝以来咏物诗铺陈物象、多用典故的创作传统，是初唐咏物诗的代表性作品。