南迁途中作七首 溪翁

溪翁日常以稻米为饭、菰菜为羹，朝朝暮暮安度岁月，在清碧滩流的水声中抚育一众孙辈长大成人。
他想必会嗟叹我这个独自前往涔阳的漂泊行客，正依次备好椒香美酒，来祭奠楚地先贤的忠魂。

• 饭稻羹菰以稻米做饭，以菰菜做羹，代指水乡人家安闲自足的日常饮食与乡居生活。
• 菰水生草本植物，俗称茭白，其果实称菰米，可作为粮食食用。
• 涔阳古楚地地名，位于今湖南澧县一带，是战国楚辞中多次出现的楚地地域符号。
• 椒浆掺入花椒浸制的美酒，古代常用于祭祀典礼，用来祭奠神灵或先贤。
• 楚魂此处指以屈原为代表的楚地爱国先贤的忠魂。

这首诗以隐者的安闲反衬乱世的漂泊，情感表达含蓄沉挚，毫无直露的悲号却满含身世之叹。

开篇两句勾勒出溪翁与世无争的生活状态，他在碧水之畔不问世事、含饴弄孙，完全远离了中原的战乱硝烟，这正是身处乱离、漂泊无依的诗人内心无比向往的归宿。后两句笔锋陡转，从溪翁的视角落笔，设想对方对自己这个匆匆过客的嗟叹，既点出了诗人南下途经楚地的行迹，也通过“奠楚魂”的细节，寄寓了对忠而见谤、自沉汨罗的屈原的追怀，暗含自身身处末世、有志难伸的身世之悲，语短情长，余味悠长。

这首诗作于唐昭宗天复元年（公元901年），当时军阀朱温作乱攻破长安，唐昭宗仓皇出奔凤翔，时任翰林学士的吴融为避祸逃离京城，沿汉水南下楚地，开启了南迁行程。

《南迁途中作七首》是吴融这一时期创作的组诗，共七篇，均记录南迁途中的所见所感，《溪翁》是其中第四首，诗人途经楚地水乡偶遇隐居避世的溪翁，触景生情写下这篇作品。