文德初闻车驾东游

龙旗层层簇拥着天子车驾驶出剑门，祥瑞之气随之遍洒中原大地。
巨鳌头顶震荡哪怕山陵一时倾颓，三足金乌重新安栖太阳再也不会昏暗。
西晋遗民早已知晓中原周礼尚存，秦地百姓仍欣喜汉室旧官威仪留存。
自伤如今只能闲坐江边垂钓矶石，通往九重云台的万千阶路只萦绕在梦魂之中。

• 龙斾天子仪仗中绣有龙纹的旗帜，此处代指皇帝的车驾。
• 劒门即剑门关，是蜀地通往关中中原的核心关隘。
• 鳌头原指神话中驮负仙山的巨鳌的头部，此处代指李唐王朝的江山根基。
• 乌足指神话传说中栖息在太阳里的三足金乌的足爪，此处以太阳喻指帝王。
• 渔矶水边可供人闲坐垂钓的凸起岩石。
• 云台汉代宫中高台名，汉明帝曾在此绘制开国功臣画像，此处代指朝廷中枢。

这首诗是晚唐忠君题材七言律诗的代表性作品，用典贴切自然，将天子东归的盛事与上古神话、前代史事巧妙融合，全无堆砌生硬之感。

首联直接点题，写出天子车驾从蜀地东归的浩荡声势，满溢着对升平将至的热切期待。颔联以鳌山震荡、金乌复安的奇幻意象，暗喻此前的动乱虽给唐王朝造成重创，但天子复位之后天下终将重归清明。颈联借用永嘉之乱后中原百姓仍存晋朝礼制、汉官威仪的典故，写出各地民众对李唐王室正统的普遍拥戴。尾联笔锋一转落到诗人自身处境，他此时闲居江湖无法奔赴朝廷效力，只能将中兴的期盼托付于梦寐之间，把个人身世的怅惘与家国天下的深挚情怀融为一体，沉郁动人。

这首诗作于唐僖宗文德元年（公元888年），此前唐僖宗因黄巢之乱避难蜀地，局势稍定后启程返回长安，流寓江南的吴融听闻銮驾东归的消息，满怀中兴期盼写下此篇。

晚唐末年藩镇割据乱象丛生，李唐王室权威摇摇欲坠，吴融作为始终忠于唐廷的下层文人，一直期盼王室能够重振朝纲，这首诗正是他在乱世之中听闻天子返京消息的真情流露。