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唐
赠南岳僧全玭
赠南岳僧全玭
孙偓
唐代 · 诗
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窠居过后更何人,传得如来法印真。
昨日祝融峰下见,草衣便是雪山人。
译文
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历代禅僧驻留的旧居之后还有什么人,能传承如来佛祖的法印真髓呢。
昨日我在祝融峰下与你相见,身着草衣的你分明就是来自修行圣地的得道高僧。
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注释
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南岳
即衡山,五岳之一,位于今湖南衡阳境内,是唐代著名的佛教禅宗圣地。
窠居
原指鸟兽栖居的巢穴,这里代指前代禅僧在山中修行居住的旧居。
如来
佛的十大尊号之一,这里特指佛教创始人释迦牟尼。
法印
佛教术语,指印证佛法真实不虚的核心准则,这里代指佛教传承的真髓要义。
祝融峰
南岳衡山的最高峰,相传上古火神祝融曾在此栖息,是衡山最负盛名的名胜。
雪山
原指佛经记载中释迦牟尼曾长期苦修的大雪山,这里代指古印度的高僧修行圣地,用来赞誉僧人道行高深。
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赏析
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这首是唐代典型的赠僧诗作,笔法清简凝练,全无多余的修饰。开篇以设问起笔,回溯南岳禅门的传承脉络,点出能得佛法真传的人寥寥无几,从侧面烘托出僧人全玭修为的难得可贵。
后两句从虚处落到实处,写二人相见的场景,以山野草衣的朴素形象,和「雪山人」的极高赞誉形成鲜明呼应,没有直白的称颂之语,却把作者对禅者清净修行境界的仰慕之情尽数托出,余味淡远,尽显唐末士大夫与禅僧交游的清雅意趣。
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创作背景
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这首诗创作于唐末乱世,作者孙偓是唐昭宗时期的宰相,为官刚正,后因朝堂党争被贬谪,辗转游历南岳衡山一带。
南岳衡山是唐代南方禅宗的核心传播圣地,当时诸多高僧在此驻锡修行,孙偓在游山期间结识了修行于此的僧人全玭,感佩其道行清深,便写下这首诗相赠。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29