阳羡杂咏十九首 观妙庵

玄妙的义理难以体察，它的意旨极为渊深，要懂得摒除私欲的真谛，先要做到无妄无执的本心。
这简陋的茅庵和世俗人间并没有本质差异，像河上公那样的得道高人自然可以在此寻觅得到。

• 妙理此处指道家学派所推崇的玄妙幽深的核心义理。
• 无欲道家倡导的精神境界，指摒除过度的世俗欲望，不被外物牵绊。
• 茅庵对观妙庵的谦称，指形制简陋朴素的道院。
• 河上真人即河上公，传说中的汉代道家隐士，曾为《道德经》作注，是后世公认的得道高人。

这首诗是典型的理趣诗，全程没有刻意描摹庵堂的外在景物，直接以议论入诗，精准扣住“观妙”的诗题展开阐发。开头两句直接点破道家义理的核心，说明看似玄远难及的大道，落点其实就在人的心性修持上，只要做到无欲无执，自然能够贴近妙理。

后两句更是翻出一层新意，打破了“求道必须离世遁入深山”的刻板认知，点明只要心性通透，哪怕身处普通茅庵、身处世俗人间，也一样能够遇得高人、参悟大道，体现了作者融通世出世间的通透思想。全诗语言平实浅白，没有堆砌晦涩典故，将老庄的核心智慧娓娓道来，余味悠长。

这首诗是晚唐文人陆希声的组诗《阳羡杂咏十九首》中的一篇，阳羡即今天的江苏宜兴一带，是陆希声晚年归隐的居所。

当时晚唐政局动荡，陆希声辞官退隐后遍历当地名胜，为十九处景观分别题咏，这首诗便是他游览观妙庵、参悟道家玄理之后写下的作品。