寄献山中顾公员外

您摘下朝官的簪缨穿上渔人的蓑衣归隐，近来声名与行迹反倒愈发崇高不凡。
祥瑞的麒麟为避罗网即便暂居山野，衔着诏书的丹凤也会立刻到薜萝丛中将您寻访。
刚刚归隐之后写出的文章情志更加飘逸，长久闲居经世济民的才学反倒比往日更多。
我深深惭愧没能匹配您提携引荐的鼎力相助，如今竟困在风尘俗世之中又能有什么办法。

• 朝簪古代官员上朝时佩戴的簪子，这里代指官职。
• 钓蓑钓鱼时穿的蓑衣，代指隐居者的服饰。
• 巍峨本指山势高大雄峻，这里形容人的声望崇高不凡。
• 祥麟祥瑞的麒麟，古代用来比喻品性高洁的贤士。
• 丹凤衔书传说凤凰衔来诏书，指朝廷下旨征召贤才。
• 薜萝薜荔与女萝，两种攀缘类野生植物，常代指隐士所居的山野居所。
• 经济术经世济民、治理国家的才学与本领。
• 吹嘘这里是褒义，指为人宣扬、提携引荐。
• 风埃风尘，指纷乱的世俗世事。

这是一首寄赠隐士的七言律诗，通篇用词典雅贴切，既饱含对友人高风亮节的仰慕，也暗含自身怀才不遇的身世之叹。

诗歌前两联以“祥麟”“丹凤”两个极具褒扬性的意象，精准刻画出顾公不慕荣利、避乱归隐的高士形象，将对方的选择从消极避世升华为守道存身的高洁行为。颈联对仗工整，写出了归隐非但没有消磨士人的才志，反而让情志更舒展、才学更丰厚的独特人生体验，立意十分新颖。尾联转而抒发自身困顿失意的感慨，谦辞之中藏着不平之气，让整首诗从单纯的赠人赞美落到了自身的情感实处，余味悠长。

这首诗创作于唐末乱世，当时朝政腐败，藩镇割据，不少正直士人不愿趋附权贵，纷纷弃官归隐山林。

诗中所赠的顾公员外，是当时隐居在池州一带的名士，曾经出仕为官，后因时局动荡退居山中，声望极高，李昭象本人当时也屡遭困顿，因此写下这首诗投赠对方，既表达仰慕之意，也倾诉自身的失意。