学仙词寄顾云

记得初传九转方,碧云峰下祝虚皇。
丹砂未熟心徒切,白日难留鬓欲苍。
无路洞天寻穆满,有时人世美刘郎。
仙人恩重何由报,焚尽星坛午夜香。

译文

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还记得当初我在碧云峰下,初次得授九转仙方,虔诚祭拜道教的至高天神虚皇。
炼丹的丹砂还未炼到纯熟的境界,我求道的心意空自恳切,时光匆匆难以留住,鬓发都快要染上苍色。
没有路径能进入洞天福地去寻访周穆王那样的得道仙人,在这俗世之中时常羡慕刘晨那样遇仙的古人。
仙人的恩德如此深重我要如何才能报答,只能在午夜时分的星坛之上,焚尽一炉又一炉的香烛以表诚心。

注释

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  • 九转方道教传说中经过九次反复炼制的神丹药方,相传服用之后便可羽化升仙。
  • 虚皇道教对至高天神元始天尊的尊称,是道教信仰体系中地位最高的神灵。
  • 丹砂即朱砂,是古代道教炼丹活动中最核心的原料。
  • 穆满指周穆王,姓姬名满,传说他曾驾八匹骏马西游,造访西王母的仙境,是古代传说中得道游仙的帝王。
  • 刘郎指东汉时期入天台山采药偶遇仙女的刘晨,后世常以刘郎代指拥有遇仙奇缘的人。
  • 星坛道教徒用来祭祀星辰、修习道法的专用高台。

赏析

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这首诗通篇以学仙求道为核心脉络,没有堆砌晦涩冷僻的道教典故,反而将求道的恳切、时光飞逝的焦虑、对仙缘的向往层层铺展,情感真挚自然,毫无矫揉造作之感。

全诗看似通篇言仙,实则暗含唐末乱世之中,大批不愿同流合污的士人选择避世隐居、以道教信仰安放精神的人生选择,末尾午夜焚香的细节,将求道的虔诚感渲染到极致,清寂悠远的意境之下,也暗含着与友人顾云互为同道的相惜之意。

创作背景

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这首诗创作于唐末乱世,诗人李昭象无意于仕途功名,长期隐居在九华山一带修习道教方术,与同样避世隐居的文人顾云为至交好友。

二人常有诗文往来唱和,这首诗便是李昭象向友人顾云倾诉自身学道心境、寄寓同道相惜之意的赠答作品。

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