赠休粮僧

你自己说因为患病才修习辟谷休粮之术，本心并不是为了求取长生不死的仙方。
空有得道之人传授的修行方术，平日里更少有布施斋僧的客人来到你的禅房。
雨中的林间飞鸟迟迟才归巢栖息，霜过后山猿忙着捡拾橡果储备食物。
哪里比得上我的禅师你全无俗事挂怀，安稳披着云衲僧衣静坐在藤床之上。

• 休粮又称辟谷，古代道家和部分佛门修行者采用的修行方法，修行期间不食五谷，仅以药物或蔬果维持生命，以求身心清净。
• 至人道家对修养极高、超凡脱俗的得道之人的尊称。
• 斋客指前往寺院布施斋饭、供养僧人的香客施主。
• 云衲僧衣的别称，因僧人常云游四方，“衲”原本指粗麻布材质，是僧衣的常用面料，故称云衲。
• 藤床用藤条编织而成的坐榻或卧具，是禅门常见的家具，质地轻便透气，十分适合静坐修行。

这首诗以浅近质朴的白描手法刻画休粮僧的形象，开篇先破除世人对休粮修行的功利误解，点明僧人是因病修行、不求长生，先为其清高品质正名，立意不落俗套。

中间两联以动静对照的手法展开，颔联写禅房的清冷寂静，没有世俗应酬的半分纷扰，直接点出修行环境的清净特质；颈联转而写雨中林鸟晚归、霜后岩猿拾橡的山野动态景致，以世间万物各有奔忙的状态，反衬出禅院的安宁清幽。

尾联收束全诗，直接将禅者心无挂碍的闲适自在，和世间万物的劳碌奔波做鲜明对照，没有刻意的谀美之辞，却将对高僧境界的钦慕之意表达得自然真切，完全符合杜荀鹤诗作平易晓畅、情真意切的典型风格。

这首诗是晚唐诗人杜荀鹤创作的赠答作品，是写给一位修习休粮法门的在寺僧人。

杜荀鹤身处唐末乱世，一生辗转干谒，仕途长期困顿，对世俗间的劳碌纷扰深有体会，因此对出家人远离尘嚣、无挂无碍的自在生活十分向往，这首诗正是他这种心境的直接投射。